Tiivistelmä - Ethesis - Sibelius-Akatemia

12 Laulamiskulttuurin mahdolliset maailmat
Ohjaa opis ke li jaa tun nis ta maan ja pur ka maan esi mer kik si nis kan tai leu an
alu een jän ni tyk siä ja et si mään hy vää ryh tiä il man lau la mis ta. Kehit ty vä lau la ja ei
opis ke lun alus sa luul ta vas ti pys ty kiin nit tä mään huo miota esi mer kik si nis kan jän -
nit ty mi seen sa maan ai kaan kun lau laa.
Hah mot ta mi sen han ka luu det. Jos opis ke li jal la on vai keuk sia kuul la sä -
vel kor keuk sia, yk si tyis tun nil la on hy vä läh teä liik keel le näin:
Pyy dä opis ke li jaa lau la maan mi tä ta han sa ään tä esi mer kik si a-vo kaa lil la.
Pyy dä hän tä lau la maan ään tä hie man kau em min. Ei hait taa, vaik ka sä vel kor keus
muut tui si hen gi tysil man vä hen ty es sä tai esi mer kik si si sään hen gi tyk sen jäl keen.
Tavoi te on lau laa mah dol li sim man pit kiä ää niä.
Pyy dä opis ke li jaa taas lau la maan jo kin ää ni. Pyy dä hän tä kuun te le maan si tä
lau la es saan. Soi ta ja/tai lau la se it se hä nen kans saan. Ohjaa opis ke li jaa kuun te le -
maan aluk si omaa ään tään ja vä hi tel len omaa ään tä yh des sä opet ta jan tai soit ti men
kans sa. Ei hait taa, vaik ka opis ke li ja ei pys tyi si aluk si yl lä pi tä mään sa maa sä vel -
kor keut ta. Tai to ke hit tyy.
Vähi tel len voi teh dä toi sin päin: opet ta ja lau laa tai an taa soit ti mes ta ää nen ja
opis ke li ja koet taa lau laa sa man ää nen. Ohjaa tar vit ta es sa sa nal li ses ti tai kä del lä
”ylös päin” tai ”alas päin”. Aloi ta ai na niis tä sä vel kor keuk sis ta, jot ka tie dät opis ke -
li jan pys ty vän lau la maan. Auta opis ke li jaa ha vain noi maan ään tään sil loin, kun
hän lau laa oi kein: mil tä ään ten yh des sä soi mi nen hä nes tä kuu los taa ja tuntuu?
Vähi tel len voi siir tyä lau la maan yh des sä esi mer kik si ters sin – kvin tin suu -
rui sia in ter val le ja se kä noin vii den sä ve len as teik ko kul ku ja opis ke li jal le mah dol li -
sim man mu ka val ta ää ni alu eel ta. Usein on hy vä ede tä erit täin hi taas sa tem pos sa,
ää ni ker ral laan.
Kun opis ke li ja jo hie man pys tyy hah mot ta maan ja lau la maan sä vel kor keuk -
sia, on mah dol lis ta, et tä hän kui ten kin ek syy tu tus sa kin lau lus sa sä vel ku lus ta yk -
sin lau la es saan. Jos hä nen ta voit teen sa on lau laa yh des sä mui den kans sa, asia ei
hait taa, kos ka hän saa tu kea ym pä ril lä lau la vis ta ih mi sis tä. Roh kai se hän tä lau la -
maan yh des sä opet ta jan tai mui den kans sa.
On mah dol lis ta, et tä opis ke li ja ei it se tie dä aluk si lain kaan, lau laa ko hän
nuo til leen vai ei, tai et tä mi kään edel lä mai ni tuis ta har joit teis ta ei oi kein su ju. Täl -
lai nen ei hait taa. Anna hä nel le tark kaa pa lautet ta teh tä vis tä ja ko ros ta nii tä seik ko -
ja, jot ka jo su ju vat. Hänen tai ton sa ke hit ty vät.
Tun teet ja us ko muk set. On ta val lis ta, et tä sä vel kor keuk si en hah mot ta mis-
ja tuot ta mison gel miin liit tyy vah vo ja kin epä on nis tu mi sen ja epä var muu den tun -
tei ta. Mah dol li ses ti it se ää nen käy tös sä ei ole suu ria on gel mia, vaan on gel mat ovat
lä hin nä tun ne tasol la. Aikai sem mat lau la mi sen la tis tus ko ke muk set as sosioi tu vat
her käs ti uu siin lau la mis ti lan tei siin ja voi vat ikä väl lä ta val la hei jas tua uu siin lau la -
misyri tyk siin. Jän nit ty neen tai pe lok kaan ih mi sen hen gi tys voi kat keil la ja ää ni
sor tua, ei kä hän vält tä mät tä pys ty kuun te le maan it se ään tai ää ni mal lia tark kaa vai -
ses ti.
On myös mah dol lis ta, et tä opis ke li ja on va kuut tu nut omas ta lau lu taidot to -
muu des taan riip pu mat ta to del li ses ta lau lu taidos ta. Se, mi ten opet ta ja ajat te lee ja
pu huu mu sii kis ta, mu si kaa li suu des ta tai lau la mi ses ta ja lau la maan op pi mi ses ta,
vah vis taa tai vä hen tää opis ke li jan us koa omiin mah dol li suuk siin sa op pia lau la -
maan. Opet ta jan on ruo kit ta va opis ke li jan lau la misit se luot ta mus ta ja omi en asen -
250