Tiivistelmä - Ethesis - Sibelius-Akatemia

4 Laulaminen subjektiivisena kokemuksena
Minän kak si kes keis tä ulot tu vuut ta ovat mi nä toi mi ja na ja mi nän ky ky ar vi -
oi da omaa toi min taan sa. Saman ai kai ses ti kun mi nä on si säi nen ja yk si tyi nen ”tul -
veh tien tun net ta”, se on kiin ni ul koi ses sa, asi ois sa, toi min nas sa ja pai kois sa. Toi -
min nas sa ih mi nen ul kois taa mi nään sä te koi hin. Te ois ta, asi ois ta ja pai kois ta, jois -
sa teot ta pah tu vat, tu lee osa mi nuut ta, ”ex ten ded self”. Toi min ta edel lyt tää tie toa
ja tai toa sii tä, kuin ka toi mia. Näin toi min taan liit tyy vält tä mät tä myös toi min nan
ar vi oin ti ja tun ne on nis tu mi ses ta tai epä on nis tu mi ses ta. Yksi lön ar vi oin tiin omas ta
toi min nas taan se koit tu vat ne kult tuu ri set kri tee rit, joi den mu kaan ar vi oin ti ta pah -
tuu. Kou lus sa lap si koh taa ta val li ses ti en sim mäi sen ker ran ul ko a päin an ne tut kri -
tee rit, ja kun kou lu ar vi oi lap sen suo ri tus ta, lap si vas taa ar vi oi mal la puo les taan it -
se ään. Lap sen kä si tys it ses tään ja hä nen it se luot ta muk sen sa muok kaan tu vat hä nen
toi min tan sa ja sen ar vi oi mi sen va na ve des sä ym pä röivän yh teisön ar vo jen, käy tän -
tei den ja kri tee rei den vä lit tä mi nä. (Bruner 1996, 35–39.)
Hol land ym. (2001, 40–42) pu hu vat mah dol li sis ta maa il mois ta (fi gu red
worlds) 48 . Ne ovat so si aa li sia ja kult tuu ri sia mer ki tys verk ko ja, jot ka mää rit tä vät
ih miselä mää ja joi den va ras sa ih mi nen hah mot taa it se ään ja jot ka toi saal ta muok -
kaan tu vat niis sä toi mi joi den kaut ta. Mah dol li set maa il mat or ga ni soi tu vat his to -
rial li ses ti ja so si aa li ses ti ja ovat luon teel taan hie rark ki sia. Joi hin kin maa il mois ta
em me pää se kos kaan it se as tu maan ja joi hin kin taas epä äm me it se joil tain muil ta
pää syn. Kos ka ih mi set toi mi vat näi den mah dol lis ten maa il mo jen mer ki tys verk ko -
jen kes kel lä, ne sa mal la muok kaan tu vat toi min nan an sios ta. Bru ne rin (1995, 34)
näyt tä mö me ta fo raa so vel ta en: ih mi nen muok kaa mui den kans sa toi mies saan elä -
män sä eri näyt tä möil lä kä si kir joi tuk sia, vuo rosano ja, la vas tus ta jne. Hän ei ole sen
roo lin van ki, jon ka sat tuu syn ty es sään saa maan, vaik ka sil lä kin on hei jas tus pin -
tan sa ko ko elä mään näh den. Vuo ro vai ku tuk ses sa kult tuu rin kans sa ih mi nen luo it -
seän sä (aut ho ring self) sa mal la kun hän vai kut taa toi min tan sa koh tei siin. Läh tö -
koh ta on dia lo gi nen: ih mi sen it sen sä kan nal ta pe rus ta na on mi nä, ”the I”, mut ta sa -
nat, joi ta käy te tään, ovat läh töi sin kol lek tii vi ses ta ko ke muk ses ta, kult tuu ri ses ta to -
del li suu des ta. Ei ole ole mas sa neut raa le ja sa no ja. Kai kil la sa noil la on asian tun ti -
jan, su ku puo len, ten dens sin, puo lu een, su ku pol ven, tie tyn hen ki lön, tie tyn työn,
ajan koh dan jne. ”ma ku”. Kos ka jo kai ses sa sa nas sa mais tuu kon teks ti so si aa lisi ne
va rauk si neen ja in ten ti oi neen, ih mi sen on yri tet tä vä luo da oma jär jes tyk sen sä,
oma or kest raa tion sa sa no jen mo ni ääni syy del le 49 . (Hol land ym. 2001, 171, 178.)
Mah dol li set maa il mat ovat su kua näh däk se ni sen tyyp pi sel le to tun nais tu mi sel le,
jol le ins ti tu tio na li soi tu mi nen re sep ti tie toi neen ra ken tuu (Ber ger & Luck mann
1994, 65–81). Mah dol li set maa il mat mää rit te le vät omis sa re sep teis sään toi min nan
sään nöt ja toi mi joi den roo lit. Ihmi nen luo it se ään näis sä mer ki tys ver kois sa toi mi -
mal la, toi si naan alis teise na an ne tuil le mer ki tyk sil le, toi si naan nii tä muo ka ten ja
uutta luoden. (Ks. Holland ym. 2001, 171–184.)
48 Käy tän kään nös tä ”mah dol li set maa il mat” Hak ka rai nen ym. (2004, 219) mu kai ses ti.
49 Sano jen kon teks tisidon nai sen ris ti ve don ja maa il man mo ni ääni syy den poh din ta pe rus tuu Bah ti nin (1981)
teok ses sa The Dia lo gic Ima ginati on: Four Essays by M.M. Bakh tin esit tä miin aja tuk siin.
72