Tiivistelmä - Ethesis - Sibelius-Akatemia

3 Laulamiskulttuurin maisema
tul kit see tä män pa laut tee na omas ta mu si kaa li suu des taan ja vie lä hy vin laa ja-alai -
ses ti (Lai ne & Soi ni 2002, 45). Vaik ka kri tiik kiä mu si kaa li suus tes te jä koh taan toi -
si naan esi te tään, mu si kaa li suus-kä sit teen vil je ly ja mu si kaa li suus tes tit näyt tä vät
elä vän omaa va kiin tunut ta elä mään sä mu sii kin ope tus- ja ar vi oin ti käy tän tei den
so si aa li sen sää te lyn muo to na 30 . Niis tä on tul lut so si aa li ses ti ob jek ti voi tunut ta tie -
toa (Ber ger & Luck mann 1994, 79).
Musiik ki kou lu tus ta an ta vat ta hot ei vät ole ai noi ta lah jak kuuk si en seu lon taa
har joit ta via yh teisö jä. Myös jal ka pal lon tai jää kiekon pe laa jil le voi käy dä niin, et tä
an ka ran kar sin nan tu lok se na saa daan ko koon jouk ko huip pu te ki jöi tä, mut ta vä -
hem män tai ta vil le ei tah do löy tyä luon te vaa paik kaa to teut taa har ras tus taan vain
”omak si ilok si” (Sink ko nen 1997, 4). Las ten har ras tus toi min nan kil pai lul li suu -
des ta ja las ten tar pei den huo mi oonot ta mi ses ta kai vat tai siin sel väs ti laa jem paa kes -
kus te lua. 31 Tavoit teet si nän sä ovat tär kei tä. Nii den aset ta mi nen ja saa vut ta mi nen
ovat omi aan luo maan ja yl lä pi tä mään psyyk kis tä hy vin voin tia (esim. Sal me la-Aro
& Nur mi 2002). Olen nai nen ky sy mys on mie les tä ni, ku ka ta voit teet aset taa ja jää -
kö ai dos ti ti laa har ras ta jan omil le toi veil le ja tai pu muk sil le (ks. Tuo vi la 2003).
Voi daan pyr kiä mak si moi maan op pi lai den erin omai suus tai pyr kiä kas vat ta maan
on nel li sia ih mi siä, to te aa Kur ke la (1993, 390–391) poh ties saan kou luikäis ten har -
ras te li ja poh jais ta mu siik ki kas va tus ta 32 . Pakonomai sen erin omai suu den ta voit te -
lun ase mes ta op pi lai tos voi liit tou tua nii den hen kis tä it senäi syyt tä vah vis ta vi en ja
kor jaa vi en psyy ken te ki jöi den kans sa, jot ka joh ta vat si säis ten mo ti vaa tioläh tei den
vah vis tu mi seen ja aut ta vat op pi las ta il men tä mään omaa yk si löl li syyt tään ja ke hit -
tä mään luo vaa asennetta.
30 Suzu ki-ope tus on esi merk ki klas si sen mu sii kin me to dis ta, jo hon yleen sä ei kuu lu tes taa mis ta, vaan op pi laat
va li taan van hem pi en haas tat te lun pe rus teel la. Suzu ki-fi lo so fi an mu kaan mu siik ki on jo kai sen lap sen opit -
ta vis sa ole va tai to sa moin kuin äi din kie li, ts. kuun te le mi sen ja te ke mi sen, pu hu mi sen tai soit ta mi sen kaut ta.
Tavoit tee na on ih mi sen ko ko per soonal li suu den kas vat ta mi nen mu sii kin avul la. (Suzu ki 1983.) Meto diin
kuu luu olen naise na osa na tii vis yh teis työ lap sen, opet ta jan ja van hem pi en vä lil lä, al ku vai hees sa kor va kuu -
lol ta soit ta mi nen se kä yh teis musisoin ti.
31 Lii kun ta jär jes töis sä Suo men Voi mis te lu- ja Lii kun taseurat (SVoLi) ja Suo men Pal lo liit to on huo mat tu se
epä koh ta, et tä kil pai lu maa il ma on va lu nut ai kui sis ta lap siin, ja jo pie net lap set pan naan kil pail len pa rem -
muus jär jes tyk seen. Suun nan muu tok se na on luo tu mm. ”Jump pa ju na”- ja ”Kaik ki pe laa” -jär jes tel mät.
SVoLI täh tää eet ti sis sä ta voit teis saan mm. seu raa viin seik koi hin: lap si op pii voi mis te lun pe rus taidot leik -
ki en; tue taan kaik kia, ei vain lah jak kuuk sia; osal lis tu jia ei ver ra ta toi siin sa, vaan suo ri tuk sen ar vi oin ti pe -
rus tuu jo kai sen oman osaa mi sen ar vos ta mi sen; lap sia kan nus te taan mo ni puo li seen har ras ta mi seen, ei kä
vaa di ta yh teen la jiin si tou tu mis ta. (SVoLi 2004.) Kaik ki pe laa -ide olo gias sa jo kai sel la lap sel la on oi keus
kan nus ta vaan ja tur val li seen jal ka pal lo har ras tuk seen. (Suo men Pal lo liit to 2004).
32 Uusi ky lä (2002, 52) si vu aa Kur ke lan nä ke mys tä mai ni tes saan kou lun pa him mak si on gel mak si luo vuu den
kan nal ta suo ri tus ko ros tunei suu den. Oppi laan tu li si osoit taa jat ku vas ti erin omai suut taan ei kä hän sai si
ereh tyä. Suo ri tus ten ko ros ta mi nen vai kut taa useim pi en op pi lai den kä si tyk seen omis ta ky vyis tään.
54