Tiivistelmä - Ethesis - Sibelius-Akatemia

4.2 Attribuutiotavat ja yksilön kokemus
hyk keel lä) teh dä ver tai lua oman ja mui den lau la mi sen vä lil lä ja pää tyä sii hen, et tä
kos ka hä nel lä on on gel mia, hän on lau lu taido ton tai pe rä ti epä musikaa li nen.
Koke mus saat taa hei jas tua tun ne vyöhyk keel le si ten, et tä hän al kaa pe lä tä lau la -
mis ta pah tu mia ja vält tää nii tä. Mikä li hen ki lön kan nal ta ei ole mas sa sel lais ta mah -
dol lis ta maa il maa, jos sa lau lu tai to näh täi siin ke hi tet tä vis sä ole va na tai to na, hen ki -
lön kä si tys omas ta tai dot to muu des ta to den nä köi ses ti vah vis tuu ja vä hen tää hä nen
us kal lus taan osal lis tua lau la mis ti lan tei siin. ”Tie to” lau lu taidot to muu des ta voi tul -
la it seä luon neh ti vak si mää reek si ja ko ko iden ti teet tiin vaikuttavaksi periaatteeksi.
4.2 Attribuutiotavat ja yksilön kokemus
Useim mis sa ny kyi sis sä mo ti vaa tio teo ri ois sa ole te taan, et tä ih mi sen ha vain not
omas ta ky vyk kyy des tä ovat yk si kes kei nen mo ti vaa tiote ki jä. Sekä att ri buu tio teo -
ria et tä pys ty vyysus ko muk sia tar kas te le va self-ef fi ca cy -lä hes ty mis ta pa pe rus tu -
vat täl le olet ta muk sel le. (Paja res 1996, 557.) Attri buu tio teo ria tar kas te lee on nis tu -
mi sil le ja epä on nis tu mi sil le an net tu ja sub jek tii vi sia se li tyk siä (kau saa liatt ri buu ti -
ot) ja nii den mo ti vaa tio na li sia seu rauk sia (Leh ti nen & Kuu si nen 2001, 218–219).
Teo ri an mu kaan ne syy-seu raus suh teet, joi ta ih mi set muo dos ta vat on nis tues saan
tai epä on nis tues saan jos sain teh tä väs sä, vai kut ta vat mer kit tä väs ti nii hin odo tuk -
siin, joi ta ase te taan myö hem pään toi min taan. Attri buu ti ot ra ken tu vat usein juu ri
pys ty vyysus ko mus ten vä li tyk sel lä. (Paja res 1996, 557.)
Wei ne rin (1986) mu kaan ih mi set se lit tä vät teh tä väs sä on nis tu mis ta tai epä -
on nis tu mis ta ky vyk kyy den, yrit tä mi sen, teh tä vän vai keu den tai on nen avul la. Se,
ajat te lee ko ih mi nen on nis tu mi sen jos sain suo ri tuk ses sa joh tu van si säi sis tä vai ul -
koi sis ta te ki jöis tä, ovat ko syyt luon teel taan py sy viä vai muut tu via ja ovat ko ne yk -
si lön it sen sä kont rol loi ta vis sa vai ei, vai kut taa nii hin stra te gi oi hin (sii hen mi ten
teh tä vää suun ni tel laan, lä hes ty tään jne.), joi ta hän teh tä väs sä käyt tää. Jos hen ki lö
att ri bu oi teh tä väs sä on nis tu mi sen si säi sen te ki jän (ky vyk kyy den tai yrit tä mi sen)
an siok si, hän ko kee enem män yl peyt tä toi min nas taan, kuin jos att ri bu oin ti koh dis -
tuu ul koi seen te ki jään (teh tä vän help pouteen tai hy vään on neen). Tilan ne on päin -
vas tai nen, jos teh tä väs sä epä on nis tuu: si säi siin te ki jöi hin att ri bu oi mi nen ai he ut taa
esi mer kik si hä pe än tun net ta enem män kuin jos pi tää epä on nis tu mi sen syynä
ulkoisia tekijöitä.
Kos ka kou lus sa op pi lai den suo ri tuk sia ver ra taan jat ku vas ti toi siin sa, tu lee
po si tii vi sen it sear vos tuk sen yl lä pi tä mi ses tä nuo rel le eri tyi sen tär ke ää (Coving ton
1992, Aus tin & Vis poel 1998, 29 mu kaan). Tie tyt att ri buu tiopää tel mät voi vat
muo dos tua hy vin on gel mal li sik si. Oppi las, jo ka att ri bu oi teh tä väs sä epä on nis tu -
mi sen jon kin ky vyn puut teek si ja us koo puut teen ole van py sy väis luon tei nen, olet -
taa jat ku vas ti epä on nis tu van sa ky sei ses sä teh tä väs sä. Hän voi omak sua de fen sii vi -
sen stra te gi an it sear vos tus taan yl lä pi tääk seen esi mer kik si lo pet ta mal la yrit tä mi -
sen, aset ta mal la saa vut ta mat to mia ta voit tei ta tai siir tä mäl lä teh tä vän aloit ta mis ta.
(Sti pek 1993, Aus tin & Vis poel 1998, 29 mu kaan.) Ala-as teikäi set lap set ei vät
näy tä erot te le van ky kyä ja yrit tä mis tä toi sis taan; kun nol la yrit tä mi nen on lap sil le
ky vyk kyy den ja me nes tyk sen merk ki. 11–12-vuo ti aa na ti lan ne tun tuu muut tu van:
Hen ki löä, jo ka on nis tuu teh tä väs sä ko val la yrit tä mi sel lä, pi de tään vä hem män ky -
77