Tiivistelmä - Ethesis - Sibelius-Akatemia

13.2 Suuntaviivoja tulevaan
Tut ki mus proses si on luon teel taan vält tä mät tä mo ni ääni nen sii nä mie les sä kuin
Sava (1997) huo maut taa. Hän to te aa, et tä tai de pe da go gis ten pro ses si en si säi nen
mo ni ääni syys näyt tää har voin tyy dyt ty vän sel keydes tä ja ”yk sin ker tai suu des ta”.
Ka oot ti sim mil laan tut ki mus proses si on, kun me nee tai de ope tus ti lan tee seen avoi -
min mie lin ja yrit tää ha vain noi da ja ke rä tä kai ken, mi tä nois ta pro ses seis ta on
mahdollista saada.
13.2 Suuntaviivoja tulevaan
Tut ki mus ava si mo nia kiin nos ta via suun tia niin pe da go gi sil le uu dis tuk sil le kuin
jat ko tut ki muk sil le kin jo kai sen tar kas te lun koh tee na ol leen vii te ke hyk sen kan nal ta.
Tähän tut ki muk seen osal lis tu nei den kou lu- ja lap suu den ko ke muk set oli vat
omi aan hei ken tä mään it se luot ta mus ta mu sii kin suh teen ja yl lä pi tä mään kä si tys tä
omas ta epä musikaa li suu des ta. Gem bris (1997, 17–21) erit te lee, kuin ka mu si kaa li -
suus on ym mär ret ty eri ta voin eri ajan jak soi na. 1800-lu vun al ku puo lel la esi tet tiin
mu sii kil li sen lah jak kuu den il men ty vän hy väs sä mu sii kil li ses sa maus sa. 1900-lu -
kua hal lit si psy ko met ri nen mit taus pyr ki mys, kun nes vuo si sa dan lop pua koh den
on nous sut yhä voi mak kaam min esiin mu si kaa li suu den ym mär tä mi nen mu sii kin
mer ki tyk sen kan nal ta. Päin vas toin kuin psy ko met ri nen kä si tys mer ki tyk seen liit -
ty vä nä ke mys ko ros taa sub jek tii vis ta ko ke mus ta. Kysy myk seen, mik si mu siik kia
kuun nel laan ja har joi te taan, se vas taa yk sin ker tai ses ti: mu siik ki an taa mie lek kyyt -
tä elä mään ja li sää ole mas sa olon mer ki tyk sel li syyt tä (ks. myös Kur ke la 1993,
1997a ja 1997b).
Tämän tut ki muk sen va los sa mer ki tyk seen kyt key ty vä mu si kaa li suus aja tus
on ai noa mie le käs. Mer ki tyk set ovat luon teel taan muut tu via, ei kä nii tä voi kyt ke tä
jo hon kin syn nyn näi seen, muut tu mat to maan omi nai suu teen, jol laise na psy ko met -
ri nen mu si kaa li suus nä ke mys es teet tis-ab so luut ti ses sa maa il mas sa yrit tää mu si -
kaa li suu den esit tää. Tut ki mus vah vis ti kä si tys tä, et tä mu sii kil li sia tai to ja voi ke hit -
tää ja et tä lau la mi nen voi ava ta mer kit tä viä yk si löl li siä ja yh teisöl li siä elä mää ri -
kas tut ta via ko ke muk sia. Jat ko tut ki mus ten myö tä oli si toi vot ta vaa ana lysoi da tar -
kem min yk si löl li siä, lä hiym pä ris töön ja kult tuu ri siin te ki jöi hin liit ty viä seik ko ja
ja nii den vuo ro vai ku tus ta ope tuk sen ja op pi mi sen kan nal ta. Pidän ope tus mal lia
”Lau lu taidon tu ki tik kaat” si ten vain läh tö koh ta na tu le val le pe da go gi sel le
kehitystyölle.
Lau la mi nen näyt tää suo ma lais ten las ten ja nuor ten maa il mas sa ole van hii -
pu mas sa, var maan kin mo ni en te ki jöi den vai ku tuk ses ta. 139 Eräät ta hot ovat huo -
man neet lau lu taidon uhanalai suu den kou lus sa. Kon sert ti kes kus ry on tuot ta nut pe -
rus kou lunopet ta ji en käyt töön cd-ma te ri aa lin, jos sa on se kä lau let tu na et tä säes tys -
139 Yksi te ki jä, jo ka vai kut taa vä hen tä väs ti tai muu ten kiel tei ses ti oma eh toi seen lau la mi seen ja mu sii kin te ke -
mi seen, lie nee kor keatasoi set ää nit teet, jois ta ta val li ses ti on puh dis tet tu tek ni sil lä kei noil la kaik ki vir heet ja
sä röt. Moit teet to mat ää nit teet luo vat mie li ku vaa täy del li sis tä suo ri tuk sis ta, joi hin on vai ke aa tai mah do ton -
ta elä vän elä män ti lan teis sa yl tää.
259