Tiivistelmä - Ethesis - Sibelius-Akatemia

3.2 Instituutiot merkitysten kantajina
Useat opet ta jat al koi vat ko kei lu vuo den lop pu puo lel la an taa enem män hen ki lö -
koh tais ta oh jaus ta niil le, jot ka ke vään pää sy ko keis sa hy väk syt täi siin opet ta ji en
var si nai sik si op pi laik si. Muut op pi laat jäi vät opet ta jan eri tyis huomi on ul ko puo lel -
le. He al koi vat lai min lyödä ko ti läk sy jään. Tämä si nän sä joh don mu kai nen vas ta -
vuo roi suus vah vis ti opet ta jan op pi lais ta jo saa maa ne ga tii vis ta kä si tys tä. Näin
syn tyi ke hä, jos sa sen si jaan et tä oli si ke hi tet ty tuo rei ta toi min ta ta po ja, vah vis tet -
tiin ar vi oi via ope tus käy tän tö jä. 36 (Tuo vi la 2003, 20–21.)
Mikä ta han sa usein tois tu va toi min ta saa va kiin tu neen muo don, ja kaik ki in -
hi mil li nen toi min ta voi to tun nais tua, jol loin si tä tois te taan vas tai suu des sa yhä uu -
del leen sa mal la ta val la. Näin on käy nyt myös mu siik ki-ins ti tuu ti ois sa: es teet ti sen
mu siik ki kas va tuk seen poh jau tu va ab so luut ti nen kä si tys mu si kaa li suu des ta 37 ja
muut kult tuu ri set po la ri tee tit, ku ten va ka va vs. ke vyt mu siik ki jne., ovat va kiin tu -
neet nii hin lu jas ti ja ins ti tu tio naa li set käy tän nöt, ar vos tuk set ja kri tee rit ovat luo -
neet oman to del li suu ten sa. (Ks. Ber ger & Luck mann 1994, 65–68.)
3.2.4 Laulukoetraditio
Tv-do ku men tis sa ”Me lau lu taidot to mat” (1994) Eero ker too:
”Tuli ekal la luo kal la kan sa kou lun lau lu ko keet. Romah ti se kä si tys
omas ta lau lus ta, sain kuu to sen lau lus ta. En voi nut kä sit tää, mis tä oli
ky sy mys. Jos äi din mie les tä lau loin nä tis ti ja opet ta jan mie les tä vä -
hem män nä tis ti, niin mi kä on oi kein tän hom man ni mi? Seu raa va na
vuon na sa ma jut tu, mut ta oli eri opet ta ja, ja näin kin pie ni ih mi nen al -
koi kä sit tää, et tä täs sä on nyt jos tain ylei sem mäs tä il miös tä ky se.”
Doku men tin seit se mäs tä haas ta tel lus ta nel jä ker toi kou lus sa saa dus ta kiel tei ses tä
pa laut tees ta. Pasin sa noin:
”Se on hir veen te ho kas se nu me ro ar vos te lu, et an ne taan kuu si lau lus -
ta. Jos et ju ma lis te sii tä ym mär rä, et tet osaa, niin et mis tään!”
36 Tuo vi la (2003, 21) huo maut taa, et tä on otet ta va huo mi oon, et tä ky se oli mu siik kiopis tol le uu den ope tus -
muo don en sim mäi ses tä vuo des ta, ja va roit taa yleis tä mäs tä ker to maan sa esi merk kiä mu siik kiopis to jen ny -
ky ti laan, avoi miin osas toi hin tai mui hin ke hi tyshank kei siin.
37 Abso luut ti nen kä si tys mu si kaa li suu des ta voi hy vin myös mu siik ki-ins ti tuu ti oi den ul ko puo lel la. Tie de-leh -
ti (6/2002)jul kai si uu ti sen ”Musi kaa li suus nä kyy ai vois ta”: ”Epä musikaa li sel la ai kui sel la ei eh kä ole toi vo -
a kaan ke hit tyä mu si kaa li sek si. Hei del ber gin yli opis ton tut ki jat ra por toi vat Natu re Neu ros cien ce –leh des sä,
et tä kuu lo ai vo kuoren Heschel’n poi mu, kuul tu jen ää ni en en sim mäi nen kä sit te li jä, on am mat ti muu si koil la
kes ki mää rin 2,3 ker taa niin suu ri kuin muil la ih mi sil lä ja sä ve liä kuun nel ta es sa yli tup las ti niin ak tii vi nen.
Kysei nen poi mu ei tiet tä väs ti kas va enää yh dek sän nen ikä vuo den jäl keen.” Leh ti on tul lut jul kais seek si tie -
teel lise nä uu tise na ju tun, jos sa mo ni mut kai nen ja -ulot tei nen il miö pel kis te tään yh den ai vo poi mun omi nai -
suu dek si. Hei jas taa ko ky sei nen jut tu si tä, et tä vain eks plisiit ti siä mit taus menetel miä käyt tä viä tut ki muk sia
pi de tään tie tee nä, jol loin kult tuu riin, psyyk ki siin pro ses sei hin ja op pi mi seen liit ty vä ”sot ku” ei pää se häi -
rit se mään ”sel kei tä” tu lok sia?
57