Tiivistelmä - Ethesis - Sibelius-Akatemia

4 Laulaminen subjektiivisena kokemuksena
vyk kää nä kuin si tä, jo ka on nis tuu sii nä vä häl lä vai val la. Tämän ikäi set nuo ret al -
ka vat myös pi tää ky ky jä py sy vi nä, ei-muo kat ta vis sa ole vi na il mi öi nä. (Tut ki -
musyh teen ve to Aus tin & Vis poel 1998, 28.) Leget te (1998) to te si kui ten kin toi sin,
et tä iän kas va es sa op pi laat al koi vat us koa se kä ky vyk kyy den et tä yrit tä mi sen vai -
kut ta van kou lu menes tyk seen mu sii kis sa, kun nuo rem pa na us kot tiin enemmän
kyvykkyyden osuuteen.
Tut kit ta es sa 12-vuo ti ai den kou lu lais ten tul kin to ja on nis tu mi ses ta ja epä on -
nis tu mi ses ta erääs sä mu si kaa li sia ky ky jä mit taa vas sa tes tis sä to det tiin, et tä tes tis sä
me nes ty neet ja pa rem man mu sii kil li sen mi nä kä si tyk sen omaa vat op pi laat se lit ti -
vät on nis tu mis ta ky vyk kyy ten sä ja per he taus tan sa avul la. Hei kom min tes tis sä me -
nes ty neet ja ma ta lam man mu sii kil li sen mi nä kä si tyk sen oman neet op pi laat pi ti vät
epä on nis tu mi sen syi nä ky vyt tö myyt tä ja per he taus taa. Tut ki jat to tea vat mu siik -
kiin liit ty vi en ky vyk kyysero jen ole van usein hel pos ti ha vait ta vis sa ja mo ni en op -
pi lai den us ko van, et tä mu sii kil li set ky vyt ovat jo tain py sy vää ja oman kont rol lin
ulot tu mat to mis sa. Per he taus tan mer ki tyk sen ko ros tu mi nen – esi mer kik si, ajat te -
lee ko omi en per heen jäsen ten ole van mu sii kil li ses ti lah jak kai ta – viit taa sii hen, et tä
mu sii kil lis ta ky kyä pi de tään syn nyn näise nä omi nai suu te na. Oppi laal la, jon ka
mie les tä omat ky vyt ovat vä häi set ja jo ka ei saa tu kea ko to na esi mer kik si per heen
mu sii kin har ras ta mi sen kaut ta, voi ol la var sin koh ta lonomai set odo tuk set suo riu tu -
mi ses ta mu sii kil li sis sa teh tä vis sä. (Austin & Vispoel 1998, 40–41.)
Tula mo tut ki suo ma lais ten kou lu lais ten mu sii kil lis ta mi nä kä si tys tä, jon ka
hän mää rit te li yk si lön tie toise na ja sub jek tii vise na kä si tyk se nä mu sii kil li sis ta omi -
nai suuk sis taan, toi min nas taan se kä mah dol li suuk sis taan. Käsi tys muo dos tuu
oma koh tais ten ko ke mus ten poh jal ta eri lai sis sa mu siik kiin liit ty vis sä ti lan teis sa
vuo ro vai ku tuk ses sa mui den kans sa. Tut ki ja to te aa ol leen hät käh dyt tä vää huo ma -
ta, mi ten ne ga tii vi ses ti 10–11-vuo ti aat lap set ku va si vat it se ään kir joi tuk sis saan.
Onko niin, et tä kou lus sa to tu taan ha vait se maan it ses tä enim mäk seen vain kiel tei -
set omi nai suu det myös mu sii kin alu eel la? Las ten ku vauk set vies ti vät sel väs ti mu -
sii kinope tuk sen suo ri tus pai not tei suu des ta. Omia mu sii kil li sia omi nai suuk sia ja
ky ky jä kos ke vat puut teet ko ros tui vat. (Tula mo 1993, 51, 297.) Teres ka (2003,
195–196) ha vait si, et tä luo kanopet ta jik si opis ke le vi en myön tei seen mu sii kil li seen
mi nä kä si tyk seen oli vat voi mak kaim min lap suu des sa vai kut ta neet ko din taus ta te -
ki jöis tä mu sii kin ar vos ta mi nen ja mu siik ki har ras tuk set se kä ko din mu sii kil li set vi -
rik keet, jois ta tär keim mäk si nou si lau la mi sen mie lui suus. Lap suus ko din vi rik keet
oli vat yh teydes sä myös mu sii kin opin to menes tyk seen opet ta jan kou lu tus lai tok ses -
sa. Kos ka ih mi sel le tär kei den hen ki löi den ar vi oin ti vai kut taa myös pys ty vyy den
kä si tyk siin, mi kä puo les taan en nus taa tu le vaa suo ri tus tasoa (Ban du ra 1997, 14),
voi olet taa syn ty neen ke hän, jos sa ko dis sa saa tu myön tei nen kä si tys on ruok ki nut
myöhempiä myönteisiä kokemuksia.
Tai pu mus orien toi tua suo ri tuk sen epä on nis tu mi sen jäl keen jo ko avut to -
maan tai hal lin tasuun tau tu nee seen käyt täy ty mi seen on to det tu mo nis sa tut ki muk -
sis sa (esim. Nur mi, Sal me la-Aro & Haa vis to 1995). O’Neillin ja Slo bo dan (1997)
tut ki muk ses sa ai heu tet tiin tes tis sä epä on nis tu mi nen ja tut kit tiin epä on nis tu mi sen
vai ku tuk sia. Tut ki jat to te si vat, et tä suo ri tus ten vaih te lu me lo di an hah mot ta mis teh -
tä vis sä ei joh tu nut ai no as taan erois ta kog ni tii vi sis sa ky vyis sä, vaan myös tun tei -
siin ja käyt täy ty mi seen liit ty vis tä erois ta tes taus ti lan teis sa. Suu rim mal la osal la
78