interpretatio latina - Notes du mont Royal

440 EXmiCATIONES AD NEM. VII. VIII.
*
•criptoret, qui in nott. critt. dicuntur, tunt Zenob. III, BI. Append. Frov. Schott.
p. 299. Adde Liban. Epist. DLXV. Ad formulam jautd JQIS XMQOHU. »* dftnoltiv «f.
limiliimum Sophocl. Fhiloct. 1233. &le tavtd (iovXti xal TQIS dranoXtlr (i" inrj;
Explanatis tingulit locit omnibut ti etiam de unitate, quam dicunt, oarminis divini
nonnihil addendum est, quae nottra de ea re tit tententia, poit tot disputationet
non potett esse obscurum. Speculum poesis est illustre et sineerum, non spetiosas artes
sed veras virtutes, a deo profectos honores ornans. Haec sententia, quae summatn poesis
ideam refert, tubiecta est carmini mirifico; huius ideae carmen ett exemplum
petfectitsimum. A deo honores snot habet Neoptolemua; divino favore contpicui
Tbeario et Sogenes; talet eos celebrat omnes, et oelcbrat tplendide et vere; ae
splendidissime quidem, ut par erat, Neoptolemum et Sogenem, al(erum inprima, alterum
in posteriore carmims parte; in medio collocata brevior Thearionis laus, cui
qui apte tubiectut eit de moribut poetae locus memorabilit, ea etiam de causa in
medio ponendus erat, ut antecedentia et sequentia pariter illuttraret. Egit igitur Fin*
darus tuam et poesis causam magnificentissime, ut recte dioat post hoc carmen nihilte
praeterea retponsurum. Sed nnem facimus dicendi; tanta est praestantia huiua
carminh, ut aunquam satis postit laudari.
N E M. Vffl.
JJini» puer Aegineta bis vicerat ttadio; vtcerat etiam aliquando Megat pater, mortuus
quum hoc carmen caneretur. Ferquam molestum eat quod de tempore quo scriptum
hoc carmen eximium, nihil traditum exstat in Scholiis, quandoquidem subtilior
carminis interpretatio tota fere pendet ex hao quaestione. Nuno plane deficientibut
testimoniia historicii, quum nihil praeter ipsum carmen habeamus, oircumtpiciendum
fuit quid huius ratio penitius perspecta offerret probabile, ut interpretis officio pro virili
latitfacerem. Videtur igitur carmen scriptum eise inter Olymp. Qo, 5—4. cantatum
autem in Aeaceo. Prius pendet unice ex conatituendo consilio maximae carminis
partis, alterum tum ex hoc tum ex interpretatione versua 15. De quibut rebua
quum infra explicate dixerim, hic nihil addendum habeo.
Vs. 1 —17. Frima pars hymni. Celebrantur laudet- Aeaci, tnm precet fiunt ad
eum pro urbit civiumque aalute. In hoo prooemio oomponendo Findarum iuventami
victorit tpectatte censet Scholiastes ad hunc locum et coniecit BoecUhius de Metr.
Pindar. III, c. 15. p. £77. etiam ex eo, quod Lydia harmonia est in hoo carmine.
Tamen quale hoc sit, accuratiua dicendum est. Fraedicat poeta iuventam amorit nunciam,
eamque dicit alii fauttum alii infaustum amorem afferre. Ac patet ex reruml
aexu Findarum hao sententia generali de pubertatit pulchritudine transitum sibi parare
ad amoret Aeginae, quae pubertatit flore ceperat IoVem, faustissimoque cum Iove
coningio iuncta mater facta erat Aeaci. Sic igitur hoc prooemium pertinet ad fauatat
Aeaci originet celebrandas, in quo laudando prima pars hymni tota versatur.
Tamen fieri potuit, ut poeta, quum iuvenis canendus esset in aetatia flore constitutus,
inde oblatam haberet cogitationem iuventae, atque ita, de Aeaci origine dicturns, a
pubertatis praedicatione rem repetere constitueret. naQ&avtjioif. Improbat nuno