29.07.2013 Views

Den Gulden Winckel. Jaargang 13 - digitale bibliotheek voor de ...

Den Gulden Winckel. Jaargang 13 - digitale bibliotheek voor de ...

Den Gulden Winckel. Jaargang 13 - digitale bibliotheek voor de ...

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

naar voren gekomen. En dat is dus in <strong>de</strong>n grond een natuurlijk en zuiver element.<br />

Het be<strong>de</strong>nkelijke is nu maar, dat <strong>de</strong> heer van <strong>de</strong>r Haar meent ook dichter te zijn,<br />

d.i. <strong>de</strong> gave te bezitten om wat hij diepinnerlijk, zij 't min of meer vaag, toch als<br />

rijkdom in zich voelt, ook vast te leggen in een vorm van schoonheid. Deze waan<br />

stelt hem <strong>voor</strong> een jammerlijke mislukking. En dat komt, ik merkte 't reeds op, in<br />

hoofdzaak omdat er in 't geestelijk scheppingsproces hier een schakel, <strong>de</strong><br />

noodwendige schakel, ontbreekt; omdat het gevoel, aangenomen dat het hier en<br />

daar dan echt en zuiver mag aanwezig zijn, zich nergens heeft omgezet in leven<strong>de</strong><br />

Verbeelding. En <strong>de</strong> Verbeelding had hier het Woord moeten baren in schoone<br />

harmonie. Want <strong>de</strong> taal als zoodanig is als organisch geheel steeds het secundaire,<br />

en zoo ergens dan bij <strong>de</strong>n dichter. ‘In <strong>de</strong>n beginne was het Woord en het Woord<br />

was bij God en het Woord was God’... Aldus <strong>de</strong> klassieke formule van <strong>de</strong> diepzinnige<br />

en toch zoo klaar-eenvoudige waarheid, dat <strong>de</strong> sprake <strong>de</strong>r zichtbaarheid openbaring<br />

is van en terugwijzing naar een geestelijken grond, als een eenheid van god<strong>de</strong>lijk<br />

Beginsel waaruit <strong>de</strong> veelheid <strong>de</strong>r verschei<strong>de</strong>nheid ontbloeit.<br />

En dat god<strong>de</strong>lijk Beginsel heeft verschillen<strong>de</strong> aspecten; het breekt zich in zoovele<br />

kleuren als het licht in <strong>de</strong> vlakken van een prisma. Zoo zijn ‘het Goe<strong>de</strong>’, ‘het Schoone’<br />

<strong>de</strong> verschillen<strong>de</strong> zij<strong>de</strong>n van eenzelf<strong>de</strong> transcen<strong>de</strong>nte werkelijkheid. Dit transcen<strong>de</strong>nte<br />

nu is in een vers het Beeld; het Beeld in <strong>de</strong>zen zin is niet een zinnelijke<br />

<strong>voor</strong>stelling of een gelijkenis, niet een in <strong>de</strong> aprioristische vormen van tijd en ruimte<br />

gevangen willekeurigheid - het is <strong>de</strong> samenvatting van een dieper, een intuïtieve<br />

aanschouwing.<br />

Toen Goethe zijn Wandrers Nachtlied dichtte <strong>de</strong>ed hij iets àn<strong>de</strong>rs dan wat<br />

wellui<strong>de</strong>nd klinken<strong>de</strong> zinnetjes, wat treffen<strong>de</strong> beel<strong>de</strong>n on<strong>de</strong>r elkaâr zetten, wat van<br />

buiten af na-schrijven van <strong>voor</strong>han<strong>de</strong>n natuurstemmingen. Neen, die enkele<br />

beroem<strong>de</strong> regels zijn verzinnelijkte transcen<strong>de</strong>ntie 1) , ze leggen<br />

1) Ook rhythmisch.<br />

<strong>Den</strong> <strong>Gul<strong>de</strong>n</strong> <strong>Winckel</strong>. <strong>Jaargang</strong> <strong>13</strong>

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!