mensen van de ayfat - Stichting Papua Erfgoed

l a k i = de zijde van de man.
Na afloop van de huwelijkstransactie wordt de ontvangen collectie onder de
coalitiepartners verdeeld op basis van hun inbreng in de overgedragen collectie.
Het is gebruikelijk dat de pas gehuwden van hun naaste verwanten een aantal
doeken krijgen, in leen wel te verstaan, waarmee zij gezamelijk in de doekenruil
kunnen gaan participeren. Meestal weten degenen die bij de distributie
doeken ontvangen daarvoor alweer een bestemming. Op de reeds eerder beschreven
wijze zijn zij door hun verwanten en vrienden benaderd met een verzoek
om hulp inzake andere transacties. Figuur 29 toont, in sterk vereenvoudigde
vorm, de beweging van de ceremoniële goederen zowel vóór als na een huwelijkstransactie
via de netwerkrelaties.
De twee binnenste kringen van zowel de bruidnemers als de bruidgevers, zijnde
de meest intieme en naaste verwanten en vrienden, vormen in feite de twee huwelijkscoalities
. Het zijn deze mensen die aanwezig zijn bij de uitwisseling
van de collecties en de feestelijke huwelijksbevestiging. Het zijn ook deze
mensen die later als belanghebbenden en verantwoordelijken het huwelijk blijven
volgen. De verre verwanten en relaties in de buitenste twee kringen zijn
niet zozeer vanwege het huwelijk bij de voorbereiding van de transactie betrokken.
Het gaat hen vooral om persoonlijke ruilbelangen, meestal in verband
met andere transacties.
Niet elke gift wordt direct na de transactie van de huwelijkscollecties beantwoord
met een tegengift. Dit is meestal wel het geval tussen de feitelijke
coalitiepartners. Ten aanzien van de overige betrokkenen maakt men gebruik
van het ruilprinciep dat een gift 'op termijn' verplicht tot tegengift. Men
kan de ontvangen doek aldus naar eigen goeddunken weer in circulatie brengen.
180