mensen van de ayfat - Stichting Papua Erfgoed

van de bevolking getwijfeld mag worden, zal duidelijk worden in hoofdstuk
V over de ceremoniële ruil.
16 cfr. Van Amelsfoort, 1964, p.1, die spreekt over een gezondheidsprogramma
dat gebaseerd dient te zijn op een evenwicht tussen curatieve en preventieve
zorg, alsmede gezondheidsopvoeding en het gezond maken van de omgeving.
II MIDDELEN VAN BESTAAN EN MATERIELE CULTUUR
1 Ik ben niet in staat om de botanische namen te geven voorzover die niet
vermeld staan in Oomen, 1958, "Voeding en milieu van het papoeakind".
2 Oomen, 1958, pp.34-35.
3 Colocasia en Xanthosoma. Cfr. Oomen, 1958, p.36.
4 Ipomea batatas. Cfr. Oomen, 1958, p.37.
5 Manihot dulcis. Cfr. Oomen, 1958, p.37.
6 Dioscorea. Cfr. Oomen, 1958, p.36.
III LEVEN EN STERVEN
1 Alle volksvertegenwoordigers die zich bij de Act of Free Choice uit zouden
gaan spreken vóór of tegen aansluiting van Irian bij Indonesia, maakten
voordien op uitnodiging van de Indonesische regering een reis naar de
hoofdstad Jakarta.
2 Tijdens een kort verblijf in Ayawasi in october 1957 registreerde Elmberg
(1968, p.283) een "necha mamos chant" uit de mond van Waysafo Tenau, de
huidige r a j a van Ayawasi. Elmberg's parafrase van de tekst komt mij
nogal discutabel voor.
IV DE SOCIALE ORGANISATIE
1 cfr. Sahlins, 1968, pp.52-53.
2 cfr. Boissevain, 1974.
3 cfr. Fox, 1967, pp. 164-173.
4 cfr. Boissevain en Mitchell, 1973, p.34.
5 Ik gebruik dit begrip 'coalitie' na enige aarzeling of ik niet beter het
specifieker begrip 'action-set' zou kunnen gebruiken (cfr. Boissevain,
1974, p.171 en p.186) voor de 'bruidgevers' en 'bruidnemers' die de huwelijkscollecties
bijeenbrengen. Ik heb voor 'coalitie ' gekozen omdat ik in
de definitie daarvan de rol van het particuliere belang van de contribuanten-
en dit is relevant voor de Ayfatcultuur - duidelijker aantref dan
in de definitie van 'action-set'. Bovendien meen ik in het optreden van
bruidgevers en bruidnemers zo nu en dan trekken van 'cliques' en 'factions'
en 'gangs' te zien, met name wat betreft de rol van de popot in deze.
6 cfr. Van der Leeden, 1956, p.89; Elmberg, 1968, p.20 en Massink, 1955,p.00.
7 cfr. Elmberg, 1968, p.20.
8 cfr. Pouwer, 1955, pp.101-102.
9 Onder een 'clanfragment' versta ik: de mannelijke en vrouwelijke leden van
een clan die in één bepaald dorp woonachtig zijn.
10 De gegevens over de jaren 1964-65 zijn niet opgenomen wegens onvolledigheid.
Ik beschik niet over tellingen van 1971.
11 De t- aan het begin van de termen is het persoonlijk voorvoegsel van de
eerste persoon enkelvoud. Elmberg gebruikt in zijn presentatie van taal
en verwantschapstermen n- zijnde het persoonlijk voorvoegsel van de tweede
persoon enkelvoud.
12 cfr. Ernest L. Schusky: "Manual for kinship analysis", 1965, pp.8 en 9:
Fa = father; Mo = mother; Si = sister; So = son; Br = brother; Da = daughter;
Sb = sibling; Wi = wife; Hu = husband en de termen cross cousins en
parallel cousins.
210