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EPÍLOGO
UM RETRATO DE LURIA
Nunca passaria o tempo de minha vida numa esperança vã e
inútil, buscando o que não pode ser, um homem sem falhas
entre todos que se alimentam de frutos da extensa terra. Mas
louvo e amo todo homem que nada de vil faz por livre
arbítrio. Contra a necessidade, nem mesmo os deuses lutam.
Simonides
A autobiografia de Luria, assim como minha introdução
a ela, foram escritas de acordo com a filosofia de Alexander
Romanovich, segundo a qual as pessoas são transitórias
e só seus atos e idéias têm um interesse duradouro.
Em certo sentido ele estava muito certo. Mas, aplicada
à história de sua própria vida científica, esta visão despersonalizada
das idéias trai tanto a substância de sua teoria
psicológica quanto sua visão da importância das circunstâncias
sociais na formação das realizações humanas individuais.
Quando minha esposa Sheila e eu lemos pela primeira
vez o manuscrito que serviu de base para esta autobiografia,
fomos surpreendidos pela total ausência de qualquer
informação de caráter pessoal. A sucessão de idéias e
experimentos são apresentados como que num vácuo. Ao
longo de uma série de cartas e de várias discussões que
mantive com Alexander Romanovich no ano que antecedeu
o de sua morte, 1977, tentei extrair detalhes do contexto
social e pessoal de seu trabalho. Este esforço obteve sucesso
apenas em parte. Luria manifestou pouco interesse por
sua história pessoal quanto o sugere sua autobiografia.
Mas minha curiosidade não permitiu que as coisas ficassem
por isso mesmo.
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