Dados Internacionais de Catalogação na Publicação (CIP ... - Stoa

Como o período era de transição, nosso estudo pôde até
certo ponto ser feito de forma comparativa. Assim, pudemos
observar tantos grupos iletrados e não-desenvolvidos,
habitantes das aldeias, quantos grupos já envolvidos com
a vida moderna, e que experimentavam as influências do
realinhamento social que ocorria.
Nenhuma das populações que observamos havia recebido
educação superior. Mesmo assim, eram marcante as
diferenças em suas atividades práticas, modos de comunicação
e aspecto cultural. Nossos sujeitos pertenciam a cinco
grupos:
1. Mulheres habitantes de aldeias remotas, que eram
iletradas e não se envolviam com qualquer atividade
social moderna. Na época em que nosso estudo foi
feito, ainda havia um número considerável dessas
mulheres. As entrevistas foram conduzidas por outras
mulheres, já que só elas tinham direito de penetrar
no alojamento feminino.
2. Camponeses, habitantes de aldeias remotas, de
nenhuma maneira envolvidos com trabalho
socializado, e que ainda mantinham uma economia
individualista. Esses camponeses não eram
alfabetizados.
3. Mulheres, freqüentadoras dos minicursos em
educação infantil. Via de regra, não tinham educação
formal ou qualquer prática escrita.
4. Trabalhadores, ativos nos kolhoz (fazenda coletiva), e
jovens que haviam freqüentado cursos de curta
duração. Estes eram diretores de fazendas coletivas,
chefes de outros departamentos em alguma fazenda
coletiva, ou líderes de brigada. Tinham considerável
experiência no planejamento da produção, na
distribuição de trabalho e na administração de
estoques. No trato com os outros membros das
fazendas coletivas, haviam adquirido uma visão de
mundo muito mais ampla que a do camponês isolado.
Por outro lado, haviam freqüentado muito pouco a
escola, e muitos ainda eram semiletrados.
5. Mulheres, admitidas na escola de professores, depois
de dois ou três anos de estudo. Suas qualificações
educacionais, no entanto, ainda eram razoavelmente
baixas.
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