Dados Internacionais de Catalogação na Publicação (CIP ... - Stoa

nhecimentos de modo discursivo e lógico verbal. Tal mudança
representaria a transição da consciência sensorial
para a racional, um fenômeno que os clássicos do Marxismo
entendem como um dos mais importantes da história
humana.
A presença de conceitos teóricos gerais, aos quais estão
subordinados conceitos mais práticos, cria um sistema de
códigos lógicos. À medida que o pensamento teórico se desenvolve,
o sistema vai ficando cada vez mais complexo.
Além das palavras que adquirem uma estrutura conceituai
complexa, e das frases, cuja estrutura lógica e gramatical as
permitem funcionarem como a base de julgamentos, este sistema
também inclui certos "instrumentos" lógicos e verbais
que possibilitam a realização das operações de dedução e inferência,
sem a necessidade da experiência direta.
Um esquema específico que surge no curso do desenvolvimento
cultural é o raciocínio silogístico, no qual um
conjunto de julgamentos individuais dá origem a conclusões
objetivamente necessárias. Duas frases, das quais a
primeira proporciona a proposição geral e a segunda uma
proposição específica, constituem as premissas maior e
menor do silogismo. Quando adultos instruídos ouvem as
duas premissas de um silogismo, não as percebem como
duas frases isoladas e justapostas. Na verdade, "ouvem" as
premissas como uma relação lógica que implica uma conclusão.
Por exemplo, posso dizer:
"Metais preciosos não enferrujam.
O ouro é um metal precioso".
A conclusão "o ouro não enferruja" parece tão óbvia que
muitos psicólogos estiveram inclinados a encarar tal conclusão
lógica como uma propriedade básica da consciência humana.
Os fenomenologistas, ou adeptos da escola de Wurzburg,
falavam de "sentimentos lógicos", e sugeriam que esses
sentimentos existiram por toda a história da humanidade.
Piaget levantou dúvidas a respeito da ubiqüidade de tais
"sentimentos lógicos", em seus estudos do desenvolvimento
das operações intelectuais. Mas na época em que fizemos
nossos estudos, ninguém havia se preocupado em determinar
se esses esquemas lógicos são ou não invariáveis nos diferentes
estágios da histórias e do desenvolvimento sociais.
Assim, pusemo-nos a estudar as respostas de nossos sujeitos
a problemas de raciocínio silogístico.
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