Dados Internacionais de Catalogação na Publicação (CIP ... - Stoa

Esta mesma característica da literatura de Alexander
Romanovich tornou-se evidente uma década depois, quando
contribuiu com um artigo sobre a psicanálise para o volume
47 da Grande Enciclopédia Soviética. Numa descrição
mais ou menos direta dos grandes conceitos e da história
da psicanálise, ele afirma que o método psicanalítico de
estudo dos impulsos inconscientes é uma grande contribuição.
Sua maior crítica à psicanálise como um sistema
geral é que ela erra ao conferir um peso grande demais aos
impulsos biológicos como determinantes do comportamento,
relegando a um segundo plano o significado dos fatores
culturais historicamente desenvolvidos. Estas idéias, aparentes
em seu pensamento desde pelo menos 1925, eram
totalmente coerentes com o ponto de vista que ele havia
desenvolvido em conjunto com Vygotsky.
Por volta de 1930, a atenção do público voltou-se subitamente
para o campo da psicologia, incluindo a até agora
desconhecida escola de Vygotsky. Como resultado, muitas
restrições foram feitas aos trabalhos em progresso. Em
discussões promovidas por organizações de pesquisa educacional
e científica por todo o país, todas as escolas existentes
de psicologia, e os membros que delas faziam parte,
foram colocados sob escrutínio. A pesquisa psicológica era
avaliada segundo sua contribuição a metas do Marxismo
científico.
A atitude de Alexander Romanovich e de seus colegas
com relação a esta controvérsia não é clara. No começo,
podem tê-la visto como continuação do debate sobre o curso
de ciência soviética, que já existia desde o começo de
suas carreiras. Com certeza não abandonaram as posições
que haviam adotado, ainda que existam evidências de que
não eram insensíveis àquilo que era visto como crítica severa.
Em resposta à situação, Vygotsky continuou refinando
seu entendimento das anormalidades do desenvolvimento
e dos métodos para lidar com elas, ao mesmo tempo
em que o tratamento básico que ele conferia ao comportamento
mediado, em especial sua visão da relação entre os
signos e o significado, passava por uma importante mudança.
De sua parte, Alexander Romanovich manteve seu
papel de coletor de dados, embarcando em dois projetos
que se propunham testar, talvez pela primeira vez, as implicações
da teoria sócio-cultural. Estas foram as expedições
à Ásia Central, e o gigantesco estudo dos papéis da
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