O TEMPO NA DIREÇÃO DO TRATAMENTO

▪ Modalidades subjetivas do tempo
O tempo de constituição da inibição
Glória Justo Martins
clínica psicanalítica revela
as diferentes formas
A
da realidade do tempo,
vivenciadas por cada
sujeito, dependendo das
fases da vida e da
estrutura psíquica. A
proposta deste trabalho
é estabelecer uma relação entre o efeito
do tempo e a sua conseqüência no estudo
da inibição neurótica, a partir de
fragmentos de um caso clínico.
O termo inibição, numa abordagem
médica, diz respeito à “suspensão, diminuição
ou retardamento transitório da
atividade de uma parte do organismo,
por efeito de excitação nervosa”1. Nos
primórdios da Psicanálise, no período das
suas correspondências a Fliess, Freud utiliza,
pela primeira vez, no Manuscrito A2,
o termo inibição (Hemmung), cujas referências
posteriores vêm associadas à
defesa do aparelho psíquico, devido ao
excesso de sexualidade psíquica que gera
desprazer.
No estudo sobre Uma lembrança da infância
de Leonardo da Vinci3, por exemplo,
Freud associa o tema da inibição à
questão da pesquisa sexual. Enfoca, em
particular, a pulsão escópica, ou o desejo
de ver o corpo nu da mãe, gerando o impulso
de saber - Wissensdrang. A hipótese
freudiana é que a acentuada curiosidade
de Leonardo está relacionada com os primeiros
anos de vida em que ficou entregue
à carinhosa sedução materna e à privação
total da autoridade do Outro paterno.
Naquele período, despertou-se nele
uma comprovada intensificação da atividade
sexual infantil e, consequentemente,
de suas pesquisas infantis. A pulsão escópica
e o desejo de saber foram fortemente
excitados pelas impressões mais remotas
da infância. Sua tendência para a curiosidade
sexual foi sublimada numa
ânsia geral de busca do saber. A outra
parte da sua libido, muito menor,
representa a vida sexual adulta, com
traços homossexuais.
A partir daí, verificou-se que o impulso
de saber vai ter três destinos diferentes:
1) inibição neurótica, em que a pesquisa
participa do destino da sexualidade – a
curiosidade intelectual permanece inibida
e a liberdade da atividade intelectual
poderá ficar limitada; 2)
desenvolvimento intelectual,
suficientemente forte para resistir ao
recalque sexual que o domina – a pesquisa
torna-se uma atividade sexual e, por
muitas vezes, a substitui, visando, compulsivamente,
a encontrar o gozo sexual
das primeiras investigações; 3) impulso
de saber, o qual escaparia à inibição do
pensamento neurótico compulsivo – a
atividade sexual é recalcada e substituída
pela pesquisa compulsiva.
Freud destaca que Leonardo estaria no
terceiro caso, em que a libido se junta à
curiosidade sexual: desvia seu alvo
através do mecanismo da sublimação, e a
pesquisa intelectual torna-se libidinal,
sem tratar do saber sexual. Esse algo que
escapa pela via da sublimação é o que faz
Leonardo criar – por excelência, a arte
de driblar o recalque.
Anos mais tarde, em 1926, em
Inibição, sintoma e angústia4, Freud
articula o conceito de inibição com
outros dois conceitos presentes na
clínica: o sintoma e a angústia, formando
uma tríade de relevante importância na
teoria analítica. Assinala que os conceitos
de inibição e de sintoma não se
encontram no mesmo plano. A inibição
é um processo que ocorre,
exclusivamente, na dimensão do eu e se
expressa como redução funcional
normal, não sendo, necessariamente,
algo da ordem do patológico. Contudo,
quando essa função apresentar-se
modificada, ou surgir nova manifestação
Heteridade 7
Internacional dos Fóruns-Escola de Psicanálise dos Fóruns do Campo Lacaniano 165