O TEMPO NA DIREÇÃO DO TRATAMENTO

consistência lógica para que daí possa se
precipitar no novo que o re-significa).
O vazio incluído na suposição de saber
da colocação em ato da realidade sexual
da transferência se opõe à repetição da
presentificação do passado. Como a sexualidade
é marcada por um “não-há”,
esse “nada”, espaço vazio da pulsão,
convoca o sujeito prometido ao novo,
passível de ser comparado ao vocábulo
“há-de-vir” = “advir” da expressão
freudiana Wo Es War, Soll Ich Werden.
(Onde o Isso era, o sujeito – efeito da
atividade do objeto, correlato ao ato que
faz com que o sujeito se precipite – há
de vir).
O dispositivo analítico oferece ao
analisante a possibilidade de reorganizar
as marcas (o traçado) significantes de
seus ditos no après-coup de sua
experiência, no a posteriori de seu
percurso. Daí se depreende a lógica
explicitada por Lacan em Radiofonia: “o
ser nasce da falha que produz o ser ao se
dizer”.
Uma nova montagem da pulsão é
passível de se reorganizar para além da
fantasia que sustentou o sujeito em seus
ditos. Esse “ser” não mais advém do
Outro nem do laço transferencial que,
pela demanda, conectava o sujeito ao
Outro. Como efeito desta separação, não
mais haverá correspondência nem no
amor nem no saber. A impossível
resposta do simbólico revela não haver
“boa-hora”- (tické) para o sexual porque
este é marcado pela contingência.
A experiência de análise não é um processo
devotado à
eternização/eternidade. É mais uma
experiência que visa levar o sujeito a
falar. Mas falar o essencial em um curto
espaço de tempo (veremos surgir na
pressa o que é o essencial). Esse essencial
se refere a agarrar a prova do impossível
na contingência da precipitação
que desvela o sujeito em ato.
Enfim, o objeto a funda a estrutura topológica
do sujeito, serve de lastro ao
tempo que sempre falta no processo
constitutivo do sujeito (futuro anterior).
Enquanto a repetição é acompanhada
por um erro na contabilidade, há nela
mesma sempre um-a-menos, uma volta
que falta e que faz furo levando o sujeito
a tentar ressurgir e a se representar no
traço unário..No traço, ele se desvela mas
também se apaga. Nessas voltas da
repetição , o sujeito poderia se contar
cronologicamente, uma após a outra.
Contudo, nessa contagem, há sempre
uma volta que falta. Dito de outro modo,
trata-se de um tempo lógico que aí se
furta. O que conotamos como objeto a,
objeto fora-de-sentido produz o efeito
de corte, hiato e suspensão de sentido.
Como efeito da pressa em concluir, o
sujeito se eclipsa no objeto a que o
precipita em ato para passar a um tempo
em que o desejo se torna novamente um
futuro calculável, fruto da incalculável
“leveza do ser” produzida pelo objeto.
Enfim, é o objeto a que conjuga a
entrada em análise com a saída.
A operação analítica deve (dever ético)
conduzir o sujeito a se identificar com
seu ato, assim como deve conduzir o sujeito
a fazer ato de sua causalidade. Enfim,
é preciso tempo para “saber lidar”
com o que estava em causa desde a
entrada (saber sem sujeito) e que
também reordena um dizer a partir da
sua reiterada perda. “A cada conto, se
acrescenta (e se perde) um ponto”, diz o
ditado popular.
Heteridade 7
Internacional dos Fóruns-Escola de Psicanálise dos Fóruns do Campo Lacaniano 196