O TEMPO NA DIREÇÃO DO TRATAMENTO

subjetivação. Isso gera a emergência de
um gozo sem limites e o único remédio
para isso, como sabemos, é o desejo. É o
desejo que faz barreira ao gozo e é o
desejo que faz barreira à emergência da
angústia. E o que assistimos hoje é
justamente a dificuldade de lidar com a
dimensão do desejo.
A psicanálise, portanto, possui a função
de legislar sobre o gozo, isto é, “(...)
introduzir significantes que separem o
sujeito e suas demandas da busca de satisfação
imediata, estabelecendo uma
nova posição subjetiva que se efetive pela
via do desejo e não por uma submissão
passiva ao gozo do Outro”. 306 O que a
análise tem a fazer, como lembra Ocariz,
é resgatar o direito à singularidade dos
sintomas. Garantir a construção de uma
singularidade do sintoma consiste em trabalhar
as relações contemporâneas relacionadas
à compulsão para com o objeto
– isto é, ao consumo desenfreado e a
busca incessante por um objeto de
satisfação plena -- procurando ressaltar
significantes que permitam separar o
sujeito da procura por satisfação
imediata, que representa uma submissão
não questionada ao gozo do Outro.
Esse Outro contemporâneo impõe fidelidade
ao consumo desenfreado e se apresenta
como todo poderoso, um Outro
não barrado, nos termos lacanianos.
Do ponto de vista social, cabe aos analistas
uma militância em nome do sujeito.
Não se trata, evidentemente, de uma militância
política qualquer, mas de uma inserção
social que lhe permita fazer circular
o discurso da psicanálise. Trata-se de
ocupar um lugar não previsto na lógica
do mercado e da ciência mas
fundamental para sustentar laços sociais
consistentes. Ao fazer isso, a psicanálise
marca seu caráter de resistência aos
discursos dominantes. Resistência do
sujeito que requer a resistência de um
lugar que possa ser Outro, barrado e
simbólico.
306
OCARIZ, M. C. – op. cit.; pág. 109
Heteridade 7
Internacional dos Fóruns-Escola de Psicanálise dos Fóruns do Campo Lacaniano 293