O TEMPO NA DIREÇÃO DO TRATAMENTO

del consumo, y de la delincuencia,
contribuiría a reposicionar el deseo, a
emancipar al sujeto de las leyes del
mercado y a favorecer la resonancia de la
ley penal positiva en el nivel de la ley
simbólica del sujeto. De esta manera y
entre otras fórmulas, las estrategias de
control social y los programas de
rehabilitación de delincuentes ganarían
en eficacia. En fin, a propósito de la
guerra en un mundo donde ni el padre ni
la ONU cumplen eficazmente su rol
agregativo y resurgen viejos discursos
que el secularismo moderno ya había
borrado, lo menos que un psicoanalista
puede exhibir es una actitud crítica
frente a fórmulas apologéticas como
aquella de David Frum, tan bien
denunciada por Norman Mailer, y que
identifica a la Ex Mesopotamia con “el
eje del mal”. En efecto, muy lejos de los
discursos moralistas de legitimación de la
guerra inspirados en la lucha medieval
del bien contra el mal, al fundar las
relaciones entre la cultura y la guerra
sobre una metapsicología, Freud sitúa de
entrada el jus ad bellum más allá del bien
y del mal.
Heteridade 7
Internacional dos Fóruns-Escola de Psicanálise dos Fóruns do Campo Lacaniano 266