O TEMPO NA DIREÃÃO DO TRATAMENTO
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fenomenología, en la psicosis no se<br />
puede desconocer la originalidad del<br />
significante en cuanto tal, se trata del<br />
abordaje por el sujeto del significante en<br />
cuanto tal y de la imposibilidad de ese<br />
abordaje. Entonces un puro significante,<br />
el significante en lo real y el significante<br />
en cuanto tal, diferentes formas de nombrar<br />
algo difícil de asir. Es un significante<br />
fuera de la cadena.<br />
Sabemos también que en la<br />
apropiación que hace el sujeto del<br />
significante hay un resto de esa<br />
operación que es el objeto a. Esa relación<br />
es esencial, es ciertamente la que<br />
proporciona una estructura a la aprehensión<br />
del mundo. Es el fantasma<br />
llamado también la ventana sobre la<br />
realidad. La relación del sujeto con el<br />
objeto a.<br />
Estos son los desarrollos teórico esenciales<br />
para la psicosis, pero a partir de los<br />
años 70 ya no son solamente las elaboraciones<br />
que se refieren a las relaciones del<br />
sujeto con el significante, sino que inicia<br />
la teoría de los nudos y hay un cambio en<br />
la concepción de los 3 registros, RSI,<br />
anudados por un cuarto término, el<br />
síntoma o algo que haces las veces de<br />
función del Nombre del Padre, y esta<br />
función pasa a ser una función que<br />
nombra.<br />
Después de un rodeo teórico vamos al<br />
caso, hay en esta paciente una gran inquietud<br />
que inicia con el grado de su hija<br />
mayor, al mimo tiempo se van<br />
presentando los síntomas de la<br />
menopausia, entendida ésta como estar<br />
vieja y que las hijas ya crecieron, ella<br />
hubiera querido que se quedaran<br />
pequeñas. En relación a las hijas es algo<br />
de la sexualidad de ellas que le es difícil<br />
aceptar, hay también en ese tiempo una<br />
gran culpa por los abortos que se hizo<br />
antes de decidirse a tener sus hijas.<br />
Hay algo del paso del tiempo imposible<br />
de atrapar y que produce un arrepentimiento,<br />
de haberse separado, de haber<br />
dejado un trabajo y de no haber aprovechado<br />
el tiempo cuando sus hijas estaban<br />
pequeñas.<br />
Hay también un rechazo hacia lo viejo,<br />
no soporta lo que le evoca el pasado, la<br />
música vieja, encontrarse con personas<br />
que compartió en esas épocas, las fotos<br />
viejas, lugares que le traen recuerdos,<br />
para ella es como si todo se le devolviera.<br />
No esta fuera del tiempo, como pasa<br />
en la neurosis, esta dolorosamente<br />
aferrada a él por el arrepentimiento, no<br />
acepta el presente porque esta siempre<br />
pensando en lo que hizo y en lo que no<br />
hizo, se podría nombrar como: “Un gran<br />
esfuerzo por vivir en el presente acosada<br />
por el pasado y con horror al futuro”<br />
Para ella el pasado es algo oscuro, hay<br />
en su familia un enigma, los apellidos de<br />
su madre son diferentes a los de su<br />
abuelo y además su padre mantuvo dos<br />
familias al mismo tiempo, una legalizada<br />
y la otra, que es la de la paciente, oculta,<br />
secreta. También hay una tendencia a los<br />
auto reproches y un rechazo de sí misma.<br />
Si en el neurótico hay una ausencia de<br />
los efectos del paso del tiempo, para esta<br />
paciente podríamos decir que es, ese<br />
peso, paso del tiempo lo que la desencadena.<br />
El tiempo, la vida y la muerte, la<br />
sexualidad, la generación, la filiación y la<br />
existencia, anudados en un momento por<br />
el tiempo.<br />
El arrepentimiento se podría tomar<br />
como una solución al vacío que se abre<br />
ente ella. Hay en la pintura un término<br />
repentie, que hace referencia a los trazos<br />
que ha hecho el pintor y luego se ha arrepentido<br />
de ellos y ha pintado encima,<br />
solo se ha visto más claramente con la<br />
tecnología de los rallos x, pero en la vida<br />
real, ¿quién podría, al arrepentirse de lo<br />
ya vivido, corregirlo añadiendo nuevas<br />
capas de pintura hasta que lo nuevo<br />
ocultara cualquier traza de lo antiguo?,<br />
no en la neurosis, pero en la psicosis, se<br />
podría pensar que el arrepentimiento es<br />
la manera de poner encima capas de<br />
pintura que no dejan ver lo que hay<br />
debajo, como una solución, un síntoma<br />
que permitiría anudar lo real, lo<br />
simbólico y lo imaginario, como cuarto<br />
nudo que supliría la función anudante del<br />
Nombre del Padre. Lo que le daría un<br />
nombre, “la arrepentida” que además<br />
tiene que ver con su nombre propio.<br />
Aunque el desencadenamiento fue<br />
persecutorio, he pensado si en este caso<br />
Heteridade 7<br />
Internacional dos Fóruns-Escola de Psicanálise dos Fóruns do Campo Lacaniano 221