O TEMPO NA DIREÇÃO DO TRATAMENTO

▪ O tempo e estruturas clínicas
O seppuku de Mishima: a derradeira erotização da
morte
Maria H. Martinho
K
imitake Hiraoka nasceu
em Tóquio em 14 de janeiro
de 1925, membro
de uma família
burguesa, foi criado
como um herdeiro do
trono imperial. Adotou
o pseudônimo Yukio Mishima – que
passaria a usar por toda a sua vida -, aos
dezesseis anos quando publicou seu
primeiro romance, A floresta em pleno
esplendor (1941). Mishima foi o mais
famoso dos autores nipônicos de sua
época. Quase todos os seus dramas
visam à estética trágica, baseada no tripé,
juventude, beleza e morte. Esse texto
pretende destacar alguns aspectos da
história do escritor japonês extraídos da
criação literária do próprio autor, nos
quais ele descreve e formaliza episódios
de sua vida, de seu romance familiar,
deixando transparecer o modo que utiliza
para negar a castração do Outro: o
desmentido (Verleugnung), ilustrando assim,
de forma paradigmática o que é a
estrutura perversa para a psicanálise. O
texto procura ressaltar o que há de
singular na perversão de Mishima: ele
deveria perseguir a dissolução de todas as
polaridades - “a carne e o espírito”, “o
corpo e as palavras”, “o amor e o
desejo”, “a arte e a ação”, até aos
extremos da derradeira erotização da
morte que foi seu suicídio.
Na infância conjuga: solidão, erotismo
e morte
Em Confissões de uma máscara (1949),
Mishima mistura realidade e ficção.
Através da narrativa do protagonista
desse romance Mishima confessa cenas
de sua própria vida extraídas das suas
mais remotas lembranças que conjugam
o erotismo e a morte. A lembrança de
uma cena ocorrida aos quatro anos de
idade passou a persegui-lo. O encontro
com um jovem latrineiro com quem
cruzou na estrada representa para o
menino algo da ordem de um sacrifício
heroico que continha o auge da
sensualidade. “Um jovem descia a vertente
carregando uma canga de baldes de
fezes noturnas num ombro [...] Estava
vestido como um operário e calças justas
de algodão azul-escuro, do tipo chamado
“puxa-coxas” (1949, p. 11). Olhando
para o jovem sujo o menino ficou
“sufocado pelo desejo”. O desejo tinha
dois pontos de enfoque: as calças justas e
o ofício de latrineiro. A calça justa
contém uma carga de erotismo e o ofício
de latrineiro de “tragédia”. Isso fez com
que o menino pensasse: “quero me
transformar nele”, “quero ser ele”. Dali
por diante quer “ser ele”, tornar-se
coletor de excrementos e vestir aquela
roupa colada no corpo. Ser latrineiro
parecia ao menino poder desempenhar
um ofício heroico semelhante ao
martírio. O protagonista de Confissões
de uma máscara descreve uma outra cena
marcante vivida aos quatro anos de idade
que retrata o fascínio que sentira diante
da figura de um cavaleiro montado “enfrentando
a morte”. No instante que lhe
é explicado que aquele belo cavaleiro era
uma mulher – Joana d’Arc -, e não um
homem seu encantamento pela figura se
desfaz, pois a “morte trágica” se dissocia
da figura do “cavaleiro” másculo, viril.
Outra cena extraída das lembranças da
tenra infância explicita o fascínio do menino
pelo destino trágico, pelo sujo, fedorento,
pela morte. O cheiro de suor das
tropas de soldados que passam diante do
portão de sua casa. “Anseio apaixonado
por coisas como o destino dos soldados,
a natureza trágica de seu apelo, as terras
distantes que veriam, as maneiras como
morreriam...” (1949, p. 16). “Tinha predi-
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