O TEMPO NA DIREÃÃO DO TRATAMENTO
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“há um real em jogo na<br />
formação do psicanalista e que as<br />
sociedades existentes fundam-se<br />
nesse Real. Esse Real provoca<br />
seu próprio desconhecimento,<br />
até mesmo sua negação sistemática<br />
275 ”<br />
Ora, como tratar esta negação sistemática,<br />
própria da estrutura do sentido, do<br />
significante, da neurose, que promove o<br />
efeito de cola nas instituições,<br />
constituindo igrejas? Poderia o<br />
dispositivo do passe barrar isso?<br />
Se apostamos no passe como um dispositivo<br />
de transmissão do que fez um<br />
analista autorizar-se, podemos encontrar<br />
aí um princípio de dissolução que barre<br />
a constituição de igrejas? Se acompanhamos<br />
a advertência em relação à via do<br />
sentido – sempre religioso- poderíamos<br />
esperar do Passe, a cada testemunho,<br />
uma reinvenção do intransmissível da<br />
psicanálise, tal como Lacan articula em<br />
79? Dessa forma, cada saída encontrada<br />
colocaria em questão um sentido<br />
unívoco, ao mesmo tempo que<br />
permitiria dar um testemunho do que seria<br />
preciso para colocar o analista no passo de sua<br />
função 276 . Foi por isso que Lacan<br />
perseverou em seu caminho de matemas,<br />
como diz em 1980.<br />
Assim, a proposta de Escola inclui a<br />
Transmissão como mais um elemento na<br />
formação dos analistas hoje.<br />
Transmissão esta que se verifica a<br />
posteriori, tal como a função do maisum<br />
em um cartel; tal como o discurso<br />
analítico que propicia os giros. O que se<br />
obtêm são efeitos de Escola.<br />
Ora, neste sentido, me parece que este<br />
efeito articula o que Lacan procurou desenvolver<br />
com sua proposta de ponto de<br />
junção na proposição. A Escola seria a<br />
causa de se fazer esta junção: do particular<br />
ao universal. Neste sentido que, para<br />
fazer a psicanálise durar, preocupação<br />
desde Freud, me parece que não só análise,<br />
a teoria e a supervisão seriam necessárias,<br />
mas algo mais. Não apenas um<br />
lugar onde isto possa ocorrer – como<br />
Freud propôs- mas um laço a mais, uma<br />
quarta enodação que tenha uma função<br />
de sustentar um desejo que não seja anônimo,<br />
uma nominação 277 consequência<br />
das três instâncias freudianas, que permita,<br />
na presentificação da psicanálise no<br />
mundo, manter aberta a fenda, o furo, o<br />
estilo cortante da psicanálise. Parece-me<br />
que a Escola se presentifica pelo efeito<br />
de corte que seu estilo pode transmitir.<br />
A questão que me parece fundamental<br />
colocarmos hoje é: estamos fazendo Escola?<br />
275<br />
LACAN, J. Proposição de 9 de outubro, p.<br />
249<br />
276<br />
LACAN, J. Carta de Dissolução, p. 320.<br />
277<br />
No Houaiss, o verbete nominação refere-se à<br />
“figura de retórica que consiste em denominar<br />
algo que não tenha nome<br />
Heteridade 7<br />
Internacional dos Fóruns-Escola de Psicanálise dos Fóruns do Campo Lacaniano 234