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Erdkampfes geblieben ist, so sind die Terrassen mit tief ausgegrabenen Löchern die Narben,
welche an die blutigen Völkerkämpfe erinnern. Haufen von Seemuschelschalen sind die Reste der
Mahlzeiten der Wilden. Farnkraut, Manuka und andere einheimische Gewächse oder das Gras und
der Klee des europäischen Ansiedlers überdecken mit ihrem grünen Kleide die Stätte der einstigen
Thaten des tapferen Volkes, Thaten, die nur noch im Lied und in der Tradition lebten. (101) 85
Thus, out of this once proud tribe, he claims only a few families now remain in a village at Okahu
Bay in Orakei, 86 while the skeletons of fallen warriors line the lava caves of nearby mountains
from the wars of the 1820s, and the solitary figure of an “alte[n] wahnsinnige[n] Maoriweib”
lives in a dilapidated tent on Mt Hobson, “nach der abergläubischen Sitte der Ihrigen hierher
verbannt, um einsam da zu sterben, wo früher tausende ihres Stammes gestorben” (101).
To this fading past belongs the figure of Hongi Hika, “ein Mann voll Thatkraft, Tapferkeit
und Ehrgeiz” who brought “düstere Tage der grauenhaftesten Cannibalenherrschaft über Neu-
Seeland” (69). With the death of this “wilde[n] Cannibalenfürst”, known as the “Neu-Seeland-
Napoleon” (70), his reign as the “furchtbarster Repräsentant des Heidenthums, des Cannibalismus
und der brudermörderischen Stammeskriege” (71) was finally brought to an end. While not a
favourable figure from old cannibal times, Hochstetter manages to satisfy his curiosity through
meeting another of the old chiefs by the name of Iwikau Te Heuheu Tukino, 87 “einer der wenigen
noch lebenden Repräsentanten der alten heidnischen Zeit, um dessen Haupt noch ein Abglanz
jenes romantischen Heroenthums schimmert, das wie eine dunkle Sage an das classische Zeitalter
eines unter den Einflüssen europäischer Civilisation rasch seinem Untergange entgegeneilenden
wilden Cannibalenvolkes erinnert” (226f.). Although civilised to some extent, this heathen
“Maori-Fürsten” is unwilling to let go of his Maori ‘paganism’ altogether:
Ich hatte längst von dem großen und mächtigen Te Heuheu gehört, der zu Pukawa am Taupo-See
residirt. Sein Name ist bekannt, so weit die Maori-Sprache reicht; denn er gehört zu einem der
ältesten und berühmtesten Adelsgeschlechter des Landes und zählt unter die Heroen oder
85
Again the above quote incorporates borrowed elements from Haast’s writings: “Nun ist alles zerstört und selbst
keine Spur von einem Palissadenstamme mehr vorhanden. Farnkraut, Manuka und andere einheimische Gewächse
nebst europäischen Gräsern und Klee, durch das Vieh aus dem im Thale angelegten Wiesengrund heraufgebracht,
überdecken mit ihrem grünen Kleide die Stätte der einstigen Thaten dieses so tapfern Volksstammes – Thaten die nur
noch im Lied und in der Tradition leben” (ibid., 5513). Haast later paints a more idealised picture of the area: “Diese
Hügel, einst die Schornsteine, aus denen Ströme brennender Lava ausgespieen wurden, und später die festen Plätze
wilder Kannibalen, sind jetzt malerische und freundliche Bildungen, die Heimath des friedlichen, glücklichen
Ansiedlers, dessen fruchtreiche Gärten und lachende Felder ihr üppiges Gedeihen den Substanzen verdanken, welche
vor langen Zeiten aus den feurigen Eingeweiden der Erde ausgeworfen wurden” (Haast, “Dr. Ferdinand Hochstetter’s
Reise”, 111).
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This is a slight exaggeration. Although confined to this area after their remaining land in Auckland had been sold,
the Ngati Whatua numbered 356 in 1901.
87
See Elizabeth Hura, “Te Heuheu Tukino III, Iwikau ? – 1862: Ngati Tuwharetoa leader”, in: DNZB 1, 448f.; Grace,
Tuwharetoa, 435-41.
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