Zygmunt Bauman La cultura como praxis

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Título original: Culture as Praxis Publicado en inglês, en 1999, por SAGE Publications, Londres Traducción de Albert Roca Álvarez Cubierta de Mario Eskenazi Sistema Integrado d« Biblioteca/Uf ES j 005S.I Quedan rigurosamente prohibidas, sin Ia autorízación escrita de tos titulares dei Copyright, bajo Ias sanciones establecidas en Ias leyes. Ia reproducción total o parcial de esta obra por cualquier médio o procedimiento, comprendidos Ia reprografia y ei tratamiento informático, y Ia distribución de ejemplares de ella mediante alquiler o préstamo públicos. © 1999 Zygmunt Bauman *© 2002 de Ia traducción, Albert Roca Álvarez © 2002 de todas Ias ediciones en castellano, Ediciones Paidós Ibérica, S.A., Mariano Cubí, 92 - 08021 Barcelona y Editorial Paidós, SAICF, Defensa, 599 - Buenos Aires http://www.paidos.com ISBN: 84-493-1184-5 Depósito legal: B. 602/2002, Impreso en Novagràfik, S.L. Vivaldi, 5 - 08110 Montcada i Reixac (Barcelona) Impreso en Espana - Printed in Spain SUMARIO Introducción 9 1. La cultura como concepto 95 2. La cultura como estructura 177 3. La cultura como praxis 245 Notas índice analítico 345 369 índice de nombres 371
INTRODUCCIÓN La reimpresión de un libro aparecido hace três décadas exige una explicación. Y si resulta que ei autor todavia está vivo, esa tarea explicativa recae sobre él. La primera parte de esta tarea consiste en averiguar, después de todos estos anos, quê aspectos dei libro continúan siendo Io suficientemente innovadores y significativos como para justificar que se vuelvan a ofrecer a los lectores, unos lectores una o dos generaciones más jóvenes que los que pudieron haber leído ei libro cuando se publico originalmente y, por tanto, distintos a ellos. La segunda parte es opuesta y complementaria a Ia primera: se trata de ponderar quê es Io que ei autor habría cambiado en ei texto si Io hubiese escrito ahora por primera vez. La primera parte no resulta fácil se mire como se mire, dada Ia velocidad alucinante con que todas Ias ideas se desvanecen y caen en ei olvido antes de tener Ia oportunidad de madurar y envejecer adecuadamente, una velocidad propia de nuestra era de pensamientos y cosas calculadas para generar «un impacto máximo y una obsolescência instantânea», tal como decía George Steiner. Otro reputado escritor caracterizo nuestra época como aquella en Ia cual ei tiempo que un êxito de ventas se mantiene en ei estante se situa en algún punto entre Ia leche y ei yogur. A primera vista, es una tarea temible, quizá simplemente imposible...
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