el ...narrativas contaminadas - D-Scholarship@Pitt - University of ...

abundancia lleva en sí misma su ideología implícita” (apartado 110, énf. en orig.), es decir, la
ideología burguesa que contradictoriamente se quería eliminar.
El peligro de esta situación ya lo había intuido con palabras semejantes Walter Benjamin,
a finales de 1926, cuando constató que el estado de “tremenda incultura” era afrontado a través
de una educación trasegada de ideas burguesas, incluso adulteradas, y que la “popularización de
esos valores [era] fomentada oficialmente por el Partido”, a través del conocimiento de los
clásicos, que “en último término, deben al imperialismo” (Diario 70). Así planteada,
considerando una “carencia” de cultura propia, se llegó al callejón sin salida de una educación
intensiva (equivalente a la industrialización intensiva del Primer Plan Quinquenal) que impuso
valores que en su esencia social negaban la revolución. Benjamin también lo detectó como
momento de restauración en marcha, al señalar que la educación estaba siendo dirigida a
estabilizar la nación y, al mismo tiempo, a frenar el comunismo interior, con la despolitización
(retórica revolucionaria) y la transformación de la experiencia revolucionaria en ideología
educativa, forjando entonces nuevos revolucionarios de consigna (Diario 70).
Sin embargo, la existencia y filosofía inicial del primer Proletkult, bajo la conducción de
Bogdanov, acercó el arte como experiencia y como experimento propio de la revolución,
intentando sentar las bases para una práctica artística distinta. Es decir, una revolución de base
proletaria, cuestionadora radical pero no meramente negadora de los valores del pasado, que
hubiera podido confrontar las interrogantes estéticas específicas que se había hecho la
vanguardia internacional. No obstante, el enfrentamiento que se dio entre Bogdanov y Lenin –
como explica Sochor–, tenía un trasfondo político, basado en concepciones diferentes de la
misma revolución. Para Bogdanov, debía privar una igualdad en los ámbitos político, económico
y cultural. La diferente concepción del arte y de su funcionalidad conllevaba un desplazamiento
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