el ...narrativas contaminadas - D-Scholarship@Pitt - University of ...

los términos utilizados por Benjamin, podríamos ver que aquí se recalca una violencia
conservadora de un estado de derecho que viene directamente de la otra violencia, la fundadora,
la de la Conquista. La continuidad de los dominadores tiene su equivalente en la continuidad de
los dominados, sin distingos de Colonia o República, lo que coincide con las posiciones primero
señaladas por González Prada. Los indígenas, sólo son parte de esa sociedad en la medida en que
son subyugados, esclavizados, incluso, asesinados. En la misma novela se ofrece una larga lista
de trabajos forzados gracias a los cuales los indígenas pueden servir a la nación que los humilla:
“Lo único que sabían los indígenas era que eran desgraciados” (124). Entonces, la consecuencia
de su reacción ante la violencia que sufren, en un mero intento de disconformidad, es que,
además de los muertos y heridos, los Hermanos Marino y la conscripción militar logran hacer los
presos que necesitaban, repartiéndose cuarenta indígenas, y mandando a las minas a “los más
humildes e ignorantes” (179). Como opuesto grotesco a la modernización descrita en sus inicios,
se da un nuevo movimiento que va de Colca a Quivilca, pero si el primero, que abre la acción de
la novela, se muestra como un hecho libre y de trabajo voluntario, el segundo, que la cierra, es
obligatorio.
La salida de los Marino con los indígenas presos es un momento brillante de la escritura
de la novela, con la que concluye el segundo capítulo. Como si fueran los galeotes que libera
Don Quijote, estos van “amarrados los brazos a la espalda todos ligados entre sí por un sólido
cable, formando una fila en cadena, de uno en fondo” (ibíd.). La escena descrita tiene una carga
plenamente literaria, un flujo de conciencia colectivo que salta de uno a otro personaje anónimo,
tejiendo una traza común e indiferenciada de pensamiento, estableciendo un punto de vista
múltiple e inestable, basado en un estilo indirecto libre, a través de un narrador no representado
que se mezcla con el pueblo fustigado y confundido, en sus miedos incontrolables e
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