el ...narrativas contaminadas - D-Scholarship@Pitt - University of ...

evolucionaria. Benitez expresa un espíritu de venganza personal que, en realidad, estaría más
cerca de las soluciones incompletas de un reformismo liberal, que de cualquier acercamiento
radical:
¡Si el herrero quisiese únicamente el aumento de los salarios a la peonada, buenos
ranchos, disminución de las horas de trabajo, descanso por las noches y los
domingos asistencia medica y farmacéutica, remuneración por accidentes del
trabajo, escuelas para los hijos de los obreros, dignificación moral de los indios, el
libre ejercicio de sus derechos y, por último, la justicia igual para grandes y
pequeños, para patrones y jornaleros, poderosos y desvalidos! (193)
Así, los participantes replican en perspectiva la discusión soviética sobre la dirección
revolucionaria, y mientras Benites alaba a Kerensky como “un gran patriota” (186), Huanca
defiende la de un Lenin internacionalista, haciendo énfasis en su condición revolucionaria y no
en su formación, por ser “el único inteligente que está siempre con los obreros y los pobres”
(187, énf. nuestro). En este punto, la conversación deriva hacia al problema de la conducción de
los cambios sociales y el rol del estrato letrado en ellos, el grupo que se siente capacitado para
llevarlos a cabo. Planteado como contradicción −expresada en 1931−, y considerando los
altísimos índices de analfabetismo en Latinoamérica, la propuesta de Huanca es bastante
avanzada. Benites aceptaba que se dieran ciertos beneficios al pueblo, siempre que estos fueran
controlados por una clase culta y profesional, garante del progreso y la mesura, y jamás por
dirigentes obreros, esa autorrepresentación de las masas trabajadoras que propone el dirigente
indígena:
¡Servando Huanca osaba ir hasta hablar de revolución y de botar a los millonarios
y grandes caciques que están en el Gobierno, para ponerlo a éste en manos de los
obreros y campesinos, pasando por sobre las cabezas de la gente culta e ilustrada,
como los abogados, ingenieros, médicos, hombres de ciencia y sacerdotes!... No
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