el ...narrativas contaminadas - D-Scholarship@Pitt - University of ...

consecuencia natural, necesidad de las posturas encontradas de los mismos personajes
representados en la novela. Aprovechando y desnaturalizando el sentido milenarista tan presente
en el pueblo brasileño, propenso a la revuelta popular de corte sebastianista, el líder en la obra de
Salgado es un deus-ex-machina de la historia. Si el rol del partido en la obra de Galvão queda
subsumido en sus militantes (pues significativamente en ella no aparecen dirigentes), la clase
obrera gremializada articulada en asamblea, como una dinámica que se desenvuelve en los
sótanos del proceso, en la obra de Salgado todo tiende hacia la búsqueda de una representación
que ordene el tramado (y la sociedad) desde arriba: “[…] os povos é que marcam o dia da sua
chegada. Quando eles aparecem, encarnados num homem, a sua existência já estava constatada
antecipadamente. O nosso, por exemplo, já existe. É um estado de espírito. Um dia, ele se
revelará sob a forma de um rapaz, que conviverá conosco, amavelmente” (53). Afirmando su
filiación vanguardista, Salgado rechaza el estudio psicológico de los personajes, propio de las
“narrativas realistas terrivelmente repetidas, desde Zola e Flaubert”, y apunta hacia la voluntad
futurista (en términos más de Italia que de Brasil mismo) de representar la “velocidade,
simultaneidade, complexidade, dinamismo e síntese” (9) de la sociedad contemporánea. Esto lo
lleva a articular los fragmentos de un también personaje colectivo, alrededor de protagonistas
(mucho más dibujados que en Parque industrial), a través de un álter ego, el escritor Edmundo,
que al serle preguntado cómo debía ser una novela, responde: “Simultanea e sinfonica” (37).
Galvão hace énfasis en las necesidades y carencias de los grupos marginales: el pobre no
tiene derechos, y los derechos naturales, como vida y reproducción, son puestos en entredicho
por los sufrimientos que conlleva la sociedad capitalista: el acecho del hambre, de las
enfermedades, de la policía. Su manera de presentarlo es ironizando los placeres de las clases
altas, y dramatizando las carencias y debilidades de las clases trabajadoras. En cambio, en
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