el ...narrativas contaminadas - D-Scholarship@Pitt - University of ...

valor o precio, ajenos a los conceptos de propiedad y dinero: “los soras cedían sus granos, sus
ganados, artefactos y servicios personales, sin tasa ni reserva, y, lo que es más, sin remuneración
alguna” (19). En efecto, los vemos trabajar sin cobrar, ayudar sin exigir nada a cambio. Su vida
está en equilibrio con la naturaleza que los rodea, su trabajo –podríamos decir– no es alienado,
sino alegre y libre: “La conciencia económica de los soras era muy simple: mientras pudiesen
trabajar y tuviesen cómo y dónde trabajar, para obtener lo justo y necesario para vivir, el resto no
les importaba” (27).
Pero la contraposición no es solamente planteada entre la acumulación creciente del lado
de la compañía y de sus adláteres y la pauperización que sufren los soras por el despojo, sino que
Vallejo expone una incomprensión generalizada de lo indígena. Algunos obreros piensan que los
soras son culpables de los males que les acontecen, en manos de sus mismos explotadores: “Son
unos animales. ¡Unos estúpidos! ¡Y más pagados de su suerte! […] Los peones veían a los soras
como si estuviesen locos o fuera de la realidad” (28). Punto culminante de esta indefensión, poco
más adelante, no sin ironía, se presenta a la mujer de un picapedrero que también roba a los
soras, para subsanar los problemas familiares que causa el accidente que sufriera su esposo en las
minas: “Fue entonces que aquella mujer bajó los ojos, enternecida por el gesto de bondad
inocente del sora. Apretó en la mano los dos reales que habrían de servir para el remedio del
marido y la estremeció una desconocida y entrañable emoción, que la hizo llorar toda la tarde”
(30).
Por su parte, en el tercer subcapítulo, los “señores” discuten el tema de los soras,
sentando tres posiciones distintas. Por un lado, son vistos también como brutos, flojos,
desprendidos, cobardes, o como dice el agrimensor Benites: “Raza endeble, servil, humilde hasta
lo increíble” (32), que sería el equivalente a la opinión expresada por los obreros. A esto
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