el ...narrativas contaminadas - D-Scholarship@Pitt - University of ...

novela histórica, novela de extraño telurismo, quizás antinovela, como el mismo Núñez pensó: 186
“Estoy lejos de creer que ‘Cubagua’ es una novela propiamente dicha −afirmó casi treinta años
más tarde−, aunque este género admite hoy las formas más diversas” (“Algo sobre Cubagua”, El
Nacional, 13.12.1959, en Bajo el samán 106).
Una de las cosas que primero llama la atención de la inquieta relación de la novela con la
historia es la utilización de diversos conceptos de historia, solapados o concéntricos, que
implican a su vez conceptos distintos del tiempo. Uno, es el que parece comprender “las cosas”
de la historia, que se presenta y representa en sentido literal de los hechos del pasado, que sería la
historia artificial, de tiempo lineal y teleológico. A éste, Núñez le agrega la experiencia indígena
no escrita pero vista como un todo, y contrastarla con una historia natural, una historia anterior.
Es una idea que puede ser rescatada en el mismo Marx, de la historia como parte de una historia
natural mayor. Entonces, la naturaleza no es vista como el opuesto de cultura-civilización
(Gallegos como consecuencia última), sino como posibilidad de una historia alternativa,
armónica, posible de descifrarse en ella misma, y que le daría sentido al conjunto. De este modo,
los dos momentos presentados como civilizatorios de la historia artificial, los siglos XVI y XX,
representados a la vez en las dos ciudades –la Nueva Cádiz de Cubagua, ciudad símbolo como
lugar del pasado, y La Asunción, ciudad de la realidad y de la escritura–, están sobre el plano de
atemporalidad y no-lugar que representa Vocchi, como momento de transformación de la
186 A diferencia de quienes, como Schulmann, han ofrecido una alternativa historiográfica al ver la vanguardia como
una extensión del modernismo, es decir, una visión en la que privan más sus continuidades que sus diferencias, o la
de Lasarte que interpone un postmodernismo con características suficientes para ser considerado por sí mismo ni
modernismo ni vanguardia, aquí vemos una obra que rompe todos los esquemas, que es a la vez lo uno y lo otro, y
ninguno de ellos. Es decir, una obra lo suficientemente sugerente desde lo estético, reveladora de muchas de las
nuevas inquietudes narrativas, que completa un proceso que viene de sus obras anteriores, y está en relación también
con sus trabajos no estrictamente ficcionales, pero que no puede ser ordenada de manera satisfactoria. En sí misma
es un cuestionamiento a la historiografía.
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