el ...narrativas contaminadas - D-Scholarship@Pitt - University of ...

pensamiento crítico, producto del proceso modernizador y urbano “y de sus insuficiencias”, en
una relación crítica y ambigua frente al poder (La ciudad letrada 129).
La obra vanguardista, más que ser reflejo de una aspiración social, puede entenderse
como campo de negociación de significados entre grupos sociales (incluso por exclusión), y
producción social en sí misma, más allá de lo político contextual que pudiera cruzarla. Punto de
encuentro de lo artístico, lo social y lo político, es decir, lo histórico que, como afirma Piñón,
“son parte constitutiva de la obra e inciden en su historicidad en la medida en que se incorporan
como conciencia crítica en el acto de su producción” (9).
Ahora bien, en cuanto surgen particularmente en Europa, las Américas y la Unión
Soviética, esa suerte de Occidente ampliado, las vanguardias han de ser vistas más que como un
proceso unívoco de expansión (el de la modernidad) de fuerzas de irradiación social de la
historia y de valores hegemónicos desde los centros industrializados (como ha sido la tendencia
de la crítica de los mismos centros y de sus seguidores), como tensiones de dichos centros con
diversas fuerzas sociales y artísticas centrípetas, surgidas en y desde las periferias, así como en
sus propios márgenes sociales internos (lo que estaría, entonces, en relación a los procesos de
modernización desiguales y distintos). De esta manera, el carácter crítico de las vanguardias sería
no sólo producto de la autonomización del arte como conquista de los grupos dominantes de esas
sociedades (la burguesía revolucionada, como parece señalar Bürger, o las tendencias
anarquistas, según Egber), sino también un estadio social de conformación de una nueva
articulación del campo intelectual, que expresa una voluntad de participación en la complexión
del entramado político por definirse en el ámbito nacional e internacional, es decir, una nueva
forma de relacionarse en sociedad por exigencia propia (una relación producto de su autonomía y
no previa a ella).
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