el ...narrativas contaminadas - D-Scholarship@Pitt - University of ...

En las introducciones correspondientes a los distintos países del continente en el estudio
de las vanguardias latinoamericanas, los críticos de los ochenta a que nos referimos dieron
cuenta de la existencia de un amplísimo rango y conjunto de percepciones políticas manifiestas,
desde sus primeros días, que aparecían en numerosas de las obras y las revistas más destacadas, e
incluso se verificaban en los manifiestos que las caracterizaron. Se expresaban con ello múltiples
y complejas interrelaciones entre tendencias autorreferenciales y diversas formas del realismo,
que complican el desciframiento de su significación y de sus valores representacionales. Quizás,
esta vieja conceptualización maniqueísta de alguna manera heredaba, sin cuestionarla, la
autopostulación “vanguardista” de la parte cosmopolita de ellas (no sólo en sus revistas, sino
patente también en sus promocionadas polémicas con grupos y artistas militantes). A esto habría
que agregarle, en la percepción posterior, lo que parece haber sido una interpretación también
maniquea de las vanguardias y los valores de representación, propia de la Guerra Fría, como
intuye acuciosamente Buck-Morss. 30 Por tanto, ahora habría que ampliar el marco de
comprensión del concepto hasta límites que ya no parecen tan claros ni definitivos, y que por
tanto, lo desdibujan. Videla lo resume así:
En síntesis, podemos inferir que, en Hispanoamérica, el término tiene
multiplicidad semasiológica y es inclusivo de una serie de movimientos literarios
que, al modo de un prisma – usando una comparación cara a los vanguardistas –
refractan en forma múltiple, a través de numerosos autores y varios países, ciertas
actitudes y programas artísticos. Todas ellas se insertan en un proceso postsimbolista
que – a través del modernismo hispanoamericano – avanza hacia
nuevas formas de expresión. Vanguardia regionalista, internacionalista y
30 Buck-Morss ha señalado cómo en la Guerra Fría, el mundo occidental (Oeste) se apropió de la idea de un arte no
representativo, que copa la tendencia vanguardista y abstracta, que sería expresión del sistema “democrático” y de la
“libertad”, mientras que todo lo que tendiera hacia el realismo escondería una voluntad “totalitaria”, que sería la
propia de los países del Este (89). Como se ve, el carácter reductivo de esta dicotomía es un desarrollo de la
discusión temprana de las vanguardias, en cuanto prescriptiva de un arte determinado, de una manera “única” de ser
moderno, que ponemos en discusión en este trabajo.
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