el ...narrativas contaminadas - D-Scholarship@Pitt - University of ...

han relacionado al autor con Huanca, éste sí un intelectual obrero, en cuanto Vallejo fuera testigo
(en esto igual también a Benites) y pudiera haber sufrido de un sentimiento de culpa similar por
la complicidad implícita en su actitud pasiva (O’Connor xviii) , como veremos más adelante. Al
final de la novela podemos comprobar que si Benites es una suerte de “mala conciencia de
Vallejo”, sólo Huanca termina asumiendo el punto de vista del autor implícito, travestido en la
figura de un líder indígena capaz de comprender las exigencias de su comunidad y, al mismo
tiempo, darle un sentido político.
En el siguiente subcapítulo, 103 por el contrario, el narrador toma una visión externa y
objetiva, de testigo, representando una escena de violencia que articula las relaciones intrapoder,
cohesionándose frente a los estratos inferiores. Es una visión antifundacional que muestra la
repetición, en su contexto neocolonial, del impulso conquistador de la tierra y de la vida, como
en el resto de la obra, mostrando la violencia que une Estado y explotación capitalista (militares,
empresarios capitalistas y estrato hegemónico, frente a indígenas-obreros), como fractura entre
nación constituida y colectivo, si bien en una articulación imperialista, de condiciones casi
feudales. El subcapítulo desarrolla una orgía macabra en el bazar de José Marino, orquestada por
el mismo comerciante como forma de adulación al poder, en el mismo lugar donde se había
discutido el comportamiento de los soras. Los personajes principales de Quivilca reunidos se
juegan a los dados a la amante de Marino, la serrana Graciela “la Rosada”, chichera de 18 años,
quien también había partido de Colca por la fiebre de las minas. Luego de emborracharla,
Marino la ofrece “generosamente” al grupo, en cuya agresión:
103 No queremos hacer numerología, pero es evidente que los subcapítulos del delirio y de la violación están
exactamente en la mitad de la novela, subacpítulos 4 y 5, mientras que la matanza del pueblo, en el 6, lo que sería
una suerte de punto de oro formal y temático.
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