el ...narrativas contaminadas - D-Scholarship@Pitt - University of ...

país de cero (¿las ya decenas de constituciones nacionales?), obviando los saberes locales y la
tradición popular. 195
Mientras habla, el doctor Almozas deposita sobre el suelo un fórceps oxidado. Esta
imagen funciona aquí como oxímoron, en cuanto es un instrumento de ayuda al nacimiento pero
cuyas condiciones pueden ser la causa de la muerte. El desprecio a la vida que otorga genera el
asombro del gerente extranjero, testigo del gesto indolente del médico. La narración acompaña la
imagen como paralelo a la disyuntiva discutida como fertilidad sexual-pobreza, creando así una
metáfora múltiple de equivalencias entre lo humano y el medio natural, muy presentes en la
novela como ya vimos, resumida en una sola frase (un sujeto y un verbo): “Él mismo tenía
veinticinco hijos y unas plantaciones de coco” (10). Finalizando su intervención, en un gesto
entrecortado que evoca la distancia entre civilización y barbarie, el doctor Almozas contrapone
ciencia, como instrucción para utilizar la técnica, y el vulgo que, en realidad, es el destinado a
sufrirla.
En estos párrafos y en particular con la imagen paródica del fórceps oxidado, Cubagua se
abre ridiculizando la postura avaladora del progreso, propia de los intelectuales positivistas del
gomecismo, pero también la propuesta educativa gallegueana que era ya la nueva concreción
opositora, distinta del caudillismo armado y del incipiente internacionalismo comunista
venezolano, al menos la postulada en sus obras hasta Doña Bárbara, sumando una combinación
195 En definitiva, esta es la posición de Gallegos y, obviamente, no la de Núñez. Si bien el derecho de Doña Bárbara
es el de la violencia, la magia y la seducción, es un derecho anterior al derecho, en cuanto a su sangre de indígena
violada. En cambio, Santos Luzardo es expresión de otro tipo de violencia, la civilizatoria que se ejerce sobre el
saber regional, tradicional, aunque en este caso nacionalista, al mismo tiempo en contra del poder extranjero.
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