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el ...narrativas contaminadas - D-Scholarship@Pitt - University of ...

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gusano sin perdón” (Narrativa completa 285), éste le ordena, concluyendo <strong>el</strong> r<strong>el</strong>ato: “¡Ajustarte<br />

al sentido de la tierra!” (ibíd.). Con este cambio, <strong>el</strong> autor cerraba la posibilidad de que se<br />

interpretara una posibilidad de pacto funcional entre r<strong>el</strong>igión y grupos oprimidos, pues, aunque<br />

Benites intentará acercarse a los revolucionarios como último recurso (no “se pasa” a <strong>el</strong>los, como<br />

afirma Larrea [258]), quedará dev<strong>el</strong>ado como un arribista, motivado por venganza, prepotente e<br />

insincero.<br />

El texto es, sin embargo, extraño. Si bien en diversos pasajes d<strong>el</strong> libro <strong>el</strong> narrador se<br />

acerca mucho a los personajes, exponiéndose a través de sus puntos de vista, cambiantes, incluso<br />

colectivos, como veremos más ad<strong>el</strong>ante, aquí parece haber una valoración espiritual más intensa,<br />

que confunde poeta, narrador y personaje, quizás debido a su origen anterior: “El silencio imperó<br />

en la extensión trascendental […] Empezó a callar por <strong>el</strong> lado de la nada” (57). No se debe,<br />

entonces, descartar d<strong>el</strong> todo una conflictiva asociación con <strong>el</strong> mismo autor, en la combinación de<br />

testigo d<strong>el</strong> maltrato a los trabajadores (que en Vallejo remite a sus trabajos juveniles como<br />

<strong>of</strong>icinista en la zona minera de Quiruvilca, en 1910, y en Trujillo, como ayudante de contador en<br />

una hacienda azucarera, en 1912), y la necesidad que expresa Benites de ganar dinero para ir a la<br />

universidad, para terminar sus estudios de ingeniería. Por lo que la crisis de contenido místico<br />

d<strong>el</strong> pasaje podría tener rasgos biográficos, teniendo en cuenta sus r<strong>el</strong>aciones filiales como nieto<br />

doble de sacerdotes cristianos. Pero esto hay que considerarlo con bastante prudencia.<br />

Para Franco, <strong>el</strong> “problema central de la nov<strong>el</strong>a es <strong>el</strong> d<strong>el</strong> propio Vallejo, es decir, <strong>el</strong><br />

problema de cómo <strong>el</strong> int<strong>el</strong>ectual Benites (ap<strong>el</strong>lido de la abu<strong>el</strong>a materna [en realidad, paterna] d<strong>el</strong><br />

poeta) puede trascender la ideología de su clase y hacerse aliado de los trabajadores” (233). Esto<br />

difícilmente pueda aceptarse, primero, en cuanto es dudosa una identificación con su condición<br />

de int<strong>el</strong>ectual, así como no es tan clara la voluntad de alianza de Benites. Más bien, otros autores<br />

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