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el ...narrativas contaminadas - D-Scholarship@Pitt - University of ...

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Esto distingue a El tungsteno, la simpleza en los rasgos, la radicalización d<strong>el</strong> punto de<br />

vista (a quemarropa y en primer plano), una obra que se sustenta en la acción y se salta <strong>el</strong> paisaje<br />

y la descripción de las costumbres indígenas, propias de la nov<strong>el</strong>a indigenista andina (en Raza de<br />

bronce, por ejemplo), enfocándose más bien en sus r<strong>el</strong>aciones y en <strong>el</strong> comportamiento que a su<br />

respecto tiene la clase dirigente. El énfasis está puesto, entonces, en la constitución de las<br />

r<strong>el</strong>aciones humanas, como matiz de las r<strong>el</strong>aciones de producción en <strong>el</strong> ámbito capitalista-<br />

imperialista, poniendo en evidencia <strong>el</strong> mecanismo como se reproducen tales condiciones de<br />

producción (Althusser), que sostienen una superestructura determinada, para ver o postular desde<br />

allí una posibilidad de reb<strong>el</strong>día, una violencia fundadora −en términos benjaminianos−, que<br />

generara un nuevo estado de derecho, es decir, la violencia como medio de fines justos. Salaün<br />

intuye la posible influencia de “una concepción de nov<strong>el</strong>a, bastante difundida entre los<br />

revolucionarios rusos como los de la LEF (Frente de Escritores de Izquierda, donde militan<br />

Maïakosky y Tretiakov) que pregona una literatura de hechos, de concreción y de masas y<br />

desconfía de la nov<strong>el</strong>a que no se adaptaría al desarrollo de las fuerzas sociales: la nov<strong>el</strong>a es un<br />

producto burgués en <strong>el</strong> que impera <strong>el</strong> individualismo que la epopeya en marcha desautoriza”<br />

(75).<br />

En “Ejecutoria d<strong>el</strong> arte bolchevique”, otro texto de El arte y la revolución, Vallejo<br />

deslinda arte bolchevique de arte socialista (lo que resulta un tanto inconsistente, en particular, si<br />

se confronta con “Literatura proletaria”, también incluido en dicho libro), planteándolo como dos<br />

estadios diferentes, uno de lucha y otro de “edificación socialista mundial”, lo que corresponde a<br />

la discusión ya revisada sobre la cultura en la URSS. Usando palabras como “organización”,<br />

“protesta”, “admoniciones”, casi como si estuviera hablando y clasificando su propia nov<strong>el</strong>a<br />

como arte bolchevique, afirma que éste:<br />

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