Alle origini del mito letterario di Maria Stuarda in Italia

ultimi istanti di vita, esaltando l’innocenza di Maria e approfittando di qualsiasi
occasione per attaccare e denigrare gli inglesi e soprattutto la loro regina.
L’influenza delle opere di Sanders e Blackwood sulla produzione
letteraria intorno al tema ‘Maria Stuarda’ è enorme. Si può dire che non esista
testo sull’argomento che non abbia tratto ispirazione da queste, sia esso storico,
poetico, teatrale soprattutto tra la fine del Cinquecento e il secolo successivo.
Nel 1588 il gesuita Pedro de Ribadeneyra (1527-1611) 468 le ebbe come fonti
per la sua Historia Eclesiastica del Scisma del Reino de Inglaterra 469 , altra
opera che godette di notevole attenzione ed ebbe molte riedizioni durante gli
ultimi anni del Cinquecento 470 . Evidentemente, al di là dei tentativi di controllo
del regime elisabettiano per limitare la circolazione di testi diffamatori, la
considerevole fortuna editoriale del De Origine, del Martyre e della Historia
Eclesiastica dimostra che il tema era ancora troppo attuale e troppo scottante
per essere abbandonato.
Queste opere ereditano i temi e le situazioni da una tradizione già avviata
nel suo percorso letterario, che ho cercato di ricostruire e analizzare, e li
rielaborano per offrirli al secolo successivo come promettente materia artistica.
Girolamo Pollini. «The most mischievous and spiteful libel».
Come si è detto, i servizi segreti inglesi erano particolarmente attenti
anche alle eventuali pubblicazioni d’oltremanica che potessero essere dannose
d’une Royne souveraine, Très-chrestienne & Catholique, Innocente…, 1588, s.l. ; Parigi 1589.
Cfr. J. E. PHILLIPS, op. cit., p. 295.
468 Pedro de Ribadeneyra – anche Ribadeneyra – (1527-1611) fu un gesuita spagnolo, abile
letterato, politico, storico. Studiò a Roma, Parigi, Lovanio e Padova, e dopo l’ingresso nella
compagnia nel 1540 si impegnò nella diffusione dei suoi ideali, recandosi in missione in vari
paesi tra cui Belgio, Germania, Inghilterra. Dal 1574 fu di nuovo in Spagna dove scrisse le sue
opere più importanti, tra cui la biografia del fondatore della Compagnia, S. Ignazio da Loyola,
nel 1572, la storia dello scisma inglese e il Tratado de la religión y virtudes que debe tener el
príncipe christiano (1595), contro Machiavelli.
469 P. DE RIBADENEYRA, Historia Eclesiastica del Scisma del Reino de Inglaterra, en la cual
se tratan de las cosasmàs notables que han sucedido en aquel reino tocante a nuestra religion,
recogida de diversos y graves autores por el Padre Pedro de Rivadeneira, de la Compagnia de
Jesùs, Madrid, Por Pedro Madrigal, 1588.
470 L’opera ebbe infatti 10 stampe solo tra il 1588 e il 1589. Cfr. E. SHAGAN, Catholics and
the Protestant Nation: Religious Politics and Identity in Early Modern England, Manchester
University Press, 2005, p. 104 e nn.
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