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Alle origini del mito letterario di Maria Stuarda in Italia

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espressa licentia <strong>di</strong> lei. La qual cosa il David ottenne per lui, et fu accordato<br />

restituirli i suoi beni; il qual favore fu grande, per ciò che <strong>in</strong> quel Regno s’ ha<br />

per costume che quando si uniscono i beni alla corona mai più si possono<br />

rihavere. Hora venendo agli orecchi <strong>di</strong> Lenox padre <strong>del</strong> Re, et agli suoi parenti,<br />

che il pr<strong>in</strong>cipal nemico <strong>di</strong> casa loro, col mezzo <strong>di</strong> David haveva ottenuta la<br />

grazia, com<strong>in</strong>ciarono tutti a pensare <strong>di</strong> ven<strong>di</strong>carsi e trovar modo <strong>di</strong> haver la<br />

corona matrimoniale, che era quella che da una Re<strong>in</strong>a nel grado come si trova<br />

hoggi questa vien data al Re suo marito, et non è quella che è or<strong>di</strong>naria per<br />

successione, rispondendo i ban<strong>di</strong>ti che il conte <strong>di</strong> Lenox non era più contento<br />

che tanto <strong>di</strong> così fatto procedere, hebbon mezzo da fargli <strong>in</strong>tedere se fosse per<br />

comportare David havesse più cre<strong>di</strong>to con la Re<strong>in</strong>a che lui et il proprio Re suo<br />

figliuolo et marito <strong>di</strong> lei, aggiungendo per avventura più cose assai che non<br />

erano vere, ma se ad esso conte fosse stato <strong>in</strong> piacere <strong>di</strong> unirsi con loro ban<strong>di</strong>ti,<br />

poiché i Tre Stati erano allora per adunarsi, troverebbono modo <strong>di</strong> coronar suo<br />

figliuolo et farlo rimanere Re ancorché la Re<strong>in</strong>a morisse, et quando ella non si<br />

morisse, che la terrebbono sempre <strong>in</strong> pregione sebben non ne fosse contenta, et<br />

sicome ella havrebbe condotto agli detti Tre Stati il Re suo marito essi<br />

havrebbono oprato <strong>in</strong> maniera che la Re<strong>in</strong>a vi sarebbe stata condotta da lui, et<br />

che per questo fare solo era bisogno <strong>di</strong> sottoscrivere tre capi: il primo che il Re<br />

si facesse <strong>del</strong>la Religion loro; il secondo che agli Tre Stati si <strong>di</strong>chiarasse non<br />

esser luogo <strong>di</strong> ribellione né <strong>del</strong>la confiscation de’ beni; il terzo <strong>di</strong> far morir<br />

David, come quello che era stato cagione <strong>di</strong> tutti li mali passati, et che poteva<br />

nuocere assaissimo nell’avvenire: et così peroché il conte <strong>di</strong> Lenox et molti<br />

altri facessero consentire et firmare i tre capi nom<strong>in</strong>ati <strong>di</strong> sopra. Et dopo che<br />

questo fu fatto si <strong>di</strong>ede l’avviso a ban<strong>di</strong>ti che havessero da venire un tal giorno<br />

per eseguire il tutto, siccome fecero. Et David che era già stato avvertito che<br />

costoro trattavano <strong>di</strong> ammazzarlo, ne fece conscia la Re<strong>in</strong>a, la quale <strong>in</strong> risposta<br />

gli <strong>di</strong>sse non sarebbe vero altramente, et che <strong>di</strong> questo parlavano per<br />

impaurirlo, ma però che egli cont<strong>in</strong>uamente dovessi starsene presso <strong>di</strong> lei. La<br />

prima resolution che fu fatta era che fosse ammazzato dentro un castello<br />

chiamato Setton, 8 miglia <strong>di</strong>scosto da E<strong>di</strong>mborgo, ove la Re<strong>in</strong>a era andata a<br />

spasso; non <strong>di</strong> meno temendo il Signor <strong>di</strong> quel luogo <strong>di</strong> qualche cosa, per<br />

impe<strong>di</strong>re or<strong>di</strong>nò che venissero genti, et così non si poté far nulla. Un’altra volta<br />

proposero <strong>di</strong> ammazzarlo <strong>in</strong> un giuoco <strong>di</strong> palla ove era solito spesso giuocarre<br />

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