Alle origini del mito letterario di Maria Stuarda in Italia

invidioso, e instabile, aveva ormai raggiunto uno stadio avanzato, ma alla
débâcle si oppone la sua eroica capacità di reazione, che sarà notevolmente
sfruttata nella letteratura successiva.
Sebbene i dispacci non siano stati considerati come materiale specifico in
questa indagine, il contenuto di una missiva anonima indirizzata a Cosimo I,
datata da Edimburgo addì 8 ottobre 1566 110 , ci può aiutare a dimostrare il
potenziale letterario delle vicende.
Al centro della missiva ci sono l’unione con Darnley, politica prima che
sentimentale – perché Maria lo sposa, è scritto, «desiderosa di satisfare in
questo a’ suoi suggettj» – e il rapporto con il segretario italiano, «accorto, savio
e virtuoso», il quale «in ogni espeditione si governava con si buon consiglio, et
conduceva a si buona esecutione che n’era molto amato da sua maestà». Il
matrimonio, dapprima voluto e consigliato dai nobili, è poi da loro stessi
osteggiato, perché «gli animi degli huomini non son sempre in una
dispositione» ma piuttosto, osserva lo scrittore, «suggetti all’instabilità».
Grazie all’aiuto del fedele segretario il contratto si conclude felicemente,
ma il paese era già in preda a ribellioni, perché i nobili si opponevano alla
volontà della regina «sott’ombra di religione, havendo anco commossa, per
quanto si vidde, la Regina d’Inghilterra in lor favore». In seguito, però, la
regina
havendo cambiato proposito non li ricevé in quel modo che speravano, né
meno li volse dar soccorso né favorirli contro la Regina di Scotia, dove
furno costretti restarsene chi in Londra et chi andare in altre parti
d’Inghilterra 111 .
Non riuscendo a completare i loro disegni «cominciorno a usar l’astutia
et malitia», coinvolgendo in un complotto contro la Regina di Scozia dapprima
il padre di Darnley, e poi il figlio stesso, con il quale organizzarono la morte di
David Rizio, che intralciava i loro progetti di gloria. Dopo il misfatto, «i
farisei» isolarono la regina imprigionandola nel palazzo. Alla notizia
dell’accaduto il popolo insorge, e chiede di incontrare la regina per verificarne
le condizioni, e dato che il re «era poco obbedito», per sedare la sommossa uno
dei congiurati spiegò che
110 A. LABANOFF, op. cit., pp. 86-96.
111 Ivi, p. 91
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