Alle origini del mito letterario di Maria Stuarda in Italia

per questo trattato con intentione di farla morir ancora per quello; ma la Regina
(contrario a ogni lor aspettatione) si difese così bene che non trovorno
comodità al’hora d’esseguir quel fatto.
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Al ultimo pure non potendo comportare di lasciarla più vivere, hanno
trovato certi capi di nuovo; che la Regina di Scotia hebbe intelligenza con
alcuni signori Catolici inglesi, di far morir la Regina d’Inghilterra, et sopra
questo pretesto, essendo chiamata di nuovo avanti alcuni tribunalisti depositari
a tal negotio, fu da loro condennata et sententiata alla morte in tal maniera
come seguita:
Sotto a li 17 febraro 1587 la Reina d’Inghilterra spedì un suo secretario
accompagnato con un boia dalla Corte dove stava per allora in Londra, ad un
castello venti miglia discosto dove stava la Reina di Scotia in custodia in casa
di un Signore.
Il quale Secretario giunto al castello presentò subito quella sera al tardo
una lettera che portava a quella di Scotia, nella quale fu contenuta la sententia
della sua morte. La quale vista et letta da lei senza dimostrazione di dolore et
mancamento d’animo, ella così rispose: Che dalli 18 anni in qua che era fatta
prigione, haveva di continuo aspettata questa sententia et che per questo non le
veniva allora improvisa et nuova: solo se ne meravigliava che la Regina
d’Inghilterra la voleva far morire in questo modo, senza darle tempo e
commodità di accommodar prima le cose appartenenti alla quiete della anima
et conscientia sua: et essendole risposto a questo che la Reina l’haveva
mandato per questo effetto qualcheun de’ suoi prelati, ella gli rifiutò affatto,
replicando che si come sempre havea vissuta christiana et catolica così
catolicamente voleva morire: et che però se ne partissero tutti da sua presenza,
et la lassassero per quella notte a sè, che la mattina la troverebbono presta a
morire a qual hora volessero. Così partiti coloro, si ritirò in camera, et postole
inanzi il ss.mo sacramento (qual teneva sempre secreto appresso di sè)
consumò grand parte della notte in oratione et communicandosi verso la
mattina et così apparecchiata al sacrificio con gran animo, si voltò a consolare
quelli suoi pochi c’haveva attorno tutti pieni di lacrime et affanno. Appena
comparse il giorno, quando fu avvertita del hora per quelli c’havevano a
essequir la sentenza, venne però fuori delle sue stanze appoggiata sopra il
bracchio del suo maggioredomo, in una sala grande dove fu apparecchiato un