Alle origini del mito letterario di Maria Stuarda in Italia

sonetto celebrativo all’invettiva, dalla tragedia alla relazione storica,
principalmente di produzione inglese, ma non mancano riferimenti anche
importanti ad altre letterature, come quella francese; in maniera non
approfondita vi è qualche accenno alla letteratura italiana 21 . È un catalogo
ampio e ragionato, attraverso il quale Phillips tenta di ricostruire l’immagine di
Maria Stuarda nella realtà storica e letteraria del XVI secolo, da cui scaturirono
le due contraddittorie interpretazioni storiche della sua figura, legate in
particolare alla contrapposizione di potere tra protestanti e cattolici.
Phillips dimostra magistralmente come, già prima della sua morte, la
Stuarda fosse al centro di una diatriba politico/religiosa/morale, in cui libelli e
scritti vari contribuirono in maniera decisiva a costruire le immagini della
regina. Si tratta di una produzione che fu di tipo elogiativo almeno fino al
1565, anno cioè del secondo matrimonio della regina con Lord Darnley,
soprattutto durante gli anni del soggiorno in Francia, quando ovunque si
celebravano le virtù e la bellezza della giovane Maria. Di lei parlano numerosi
poeti: tra i tanti Saint Gelais, Jacques Tahureau, Joachim Du Bellay, Jean de
Baïf, Pierre de Ronsard, Michel L’Hopital, e persino un poeta italiano alla
corte francese dei Guisa, Gabriele Symeoni, che in un epitalamio composto per
le nozze del Re Cattolico sogna una Francia dominatrice 22 .
Nelle pericolose scelte private di Maria, rese pubbliche dall'importanza
del suo ruolo, Phillips riconosce la chiave di lettura della produzione avversa
alla Stuarda. All'origine della feroce propaganda critica perpetrata dai Lords
protestanti scozzesi, e sostenuta, talvolta apertamente, tal’altra no, dalla stessa
regina Elisabetta, vi era la volontà di convincere l'opinione pubblica della
immoralità di Maria e di conseguenza della necessità della deposizione, della
‘custodia cautelativa’ e infine dell’esecuzione.
21 P. BIZZARRI, op. cit.; E. M. MANOLESSO, op. cit.; G. SIMEONI, op. cit.; M. Barberini, op.
cit.; G. C. CAPACCIO, op. cit.; N. COMES (CONTI N.), Universae Historiae sui temporis,
Zenaro, 1581; G. CORTESE, Sonetto, 1588; F. DINI, op. cit.; Il compassionevole et memorabil
caso della morte della Regina di Scotia, moglie di Francesco II, Re di Francia, in Vicenza e
Parma, per Agostino della Noce (F. Calestani), 1587; Vera relazione della morte della
serenissima Reina di Scotia nell’isola de Inghilterra, Perugia e Viterbo, 1587; Vera Relatione
del successo della Sereniss. Regina di Scotia, condannata a morte dalla Regina d’Inghilterra
sua sorella, In Milano et ristampata in Cremona Appresso Cristofero Draconi, 1587; Morte
della Reina di Scotia (trad. italiana), 1587, New York Pierpont Morgan Library Ms De Ricci
MA 292; G. POLLINI, op. cit.
22 Epitalamio di M. Gabriel Symeoni sopra l’utile della Pace, et la celebrazione delle
Nozze del Re Cattolico, et dell’Illustrissimo Duca di Savoia. A i due primi principi cristiani
(Parigi, 1559). Cfr., J. E. PHILLIPS, op. cit., p. 239.
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