S. Schönherr (Beitrag): Konversion der Streitkräfte - DSS

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erschienen waren. Gemeinsam feierten wir ein wirkliches Fest der Waffenbrüderschaft.
Am 9. September hatte ich für meine Schützlinge eine Fahrt in die Sächsische
Schweiz organisiert. Unter Führung des Parteiveteranen und Roten Bergsteigers
Hans Schiller wanderten wir durch das Schrammsteingebiet und zur Burg
Hohnstein. Werner Keller ermöglichte den Transport dieser bunten Truppe,
die sicherlich nicht den Vorschriften entsprach. In der zweiten Septemberhälfte
des Jahres 1978 bereiteten sich die deutschen Offiziershörer, wie in jedem
Jahr, intensiv auf die Ehrenparade zum Jahrestag der DDR vor. Der Unterricht
ruhte. In dieser Zeit fuhr ich mit allen Vietnamesen in das NVA-
Ferienheim Oberwiesenthal. 14 Tage lang konnten sie sich im schönen Erzgebirge
erholen, in Annaberg zum Beispiel die sehenswerte Kirche mit dem
Bergaltar, den Frohnauer Hammer und anderes besichtigen. Bereits auf der
Hinreise besuchten wir die Städtischen Kunstsammlungen in Karl-Marx-
Stadt. Eine eingehende und höchst sachkundige Führung erhielten wir von
der stellvertretenden Leiterin Frau Ute Weiner. Utes großes pädagogisches
Geschick bewährte sich auch bei der Führung der Vietnamesen, die ja die
Sprache der modernen Kunst Europas nicht beherrschten. Sie brachte ihnen
vor allem Werke des aus Chemnitz stammenden Brücke-Künstlers Karl
Schmidt-Rotluff nahe.
Einen zunächst unerklärlichen Zwischenfall gab es vor einem Bilde Ferdinand
von Rayskis (1806 – 1890). Dieser hatte einen etwa zehnjährigen Jungen gemalt,
der wohl gerade vom Fußballspielen gekommen war. Er steht vor dem
Eingang des elterlichen Gutshauses. Seine alten, ganz ausgebeulten und teils
offenen Schnürstiefel legen den Gedanken nahe, dass seine Eltern wohl zu
den armen Adeligen gehören. Auch Putzschäden am Hause deuten darauf
hin. Auf den Stufen vor der Eingangstür aber liegt ein heruntergefallener, zerschlagener
Blumentopf mit einer gebrochenen Rose. Ute fragte: „Was hat das
zu bedeuten?“ Dann erklärte sie: „Dieses künstlerische Zeichen sagt uns: Das
Bild wurde nach dem Tod des Jungen gemalt. Die Rose ist gebrochen, bevor
sie erblühte, sein Leben endete, bevor er erwachsen war. Die gebrochene,
noch nicht erblühte Rose ist das Symbol des viel zu frühen Todes“. In das
nun eintretende Schweigen hinein fiel ein kurzer Satz, und alle lachten lauthals.
Ute war verunsichert, wusste nicht warum. Ich konnte es auch nicht erklären
und beteuerte nur: „Deine Führung war sehr gut. Ich kläre das auf und
gebe Bescheid“. Als alle im Bus saßen, forderte ich nachdrücklich, mir doch
mal den Grund des Lachens zu nennen. Sie drucksten herum. Also wurde ich
genauer: „Trung, was hast Du gesagt?“ Da platzte er heraus: „Das ist das Urbild
von Lai.“ Und wieder lachten alle laut und schallend. Und ich schmunzelte
auch. In der Tat, Lai war damals oft ein wenig schmuddelig und nachlässig