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Pancracio Celdrán Gomáriz Inventario general de insultos
Celestina, (principios del siglo XVII), usa así el verbo aguar: "Si el vino se estima en cuanto es puro,
generoso y vivificante, ¿para qué aguarlo y volverlo zupia... (inútil y despreciable)?".
Sebastián de Covarrubias utiliza esta palabra en el sentido que aquí expresamos. Hoy sigue en uso.
Puede llegar a ser insulto grave en su acepción de gafe, persona por cuya mera presencia se van las cosas
al garete.
Alcornoque.
Individuo bruto y desmañado; sujeto zafio, de gran tosquedad y rudeza. El poeta romántico Ventura
de la Vega, (mediados del XIX), utiliza el vocablo en su acepción insultante: "¡Hombre, Zapata es un
alcornoque...!". La acepción peyorativa de "alcornoque" en su sentido figurado estaba presente en el
nombre mismo del árbol, puesto que el sufijo latino "-occus" alude a la tosquedad de su corteza, y por
extensión a la de los individuos de quienes se dice o predica.
Alfeñique.
Persona quejumbrosa, delicada de cuerpo y de ánimo apocado, remilgado y redicho, que busca
paliar lo menguado de su aspecto con lo atildado de su apariencia. (Véase también "melindres"). Gaspar
Melchor de Jovellanos, (finales del siglo XVIII) entiende así el término: "¿Será más digno de tu gracia,
Arnesto, un alfeñique perfumado y lindo, de noble traje y ruines pensamientos...?".
Se emplea en sentido figurado, teniendo presente el significado o acepción principal, que es el de
"pasta de azúcar cocida y estirada en barras retorcidas". En cuanto a su etimología, procede del árabe
fanid = dulce de azúcar, golosina que solía darse a los niños enclenques o enfermizos, de salud precaria
según Covarrubias en su Tesoro de la Lengua (1611), quien amparándose en Diego de Urrea asegura que
"al que es muy delicado dezimos comúnmente ser hecho de alfeñique". Hoy apenas tiene uso, pero se
sigue escuchando en ámbitos familiares, con ánimo más caritativo y compasivo que insultante.
Ambladora.
Ramera; mujer que mueve lúbricamente el cuerpo para llamar la atención de los hombres; mujer
que contonea su cuerpo, haciendo al andar movimientos afectados con hombros y caderas. El verbo y
sentido del que deriva el término lo ilustran en cierta Canción a una mujer que traía grandes caderas,
Antón de Montoro, (mediados del siglo XV):
"Gentil dama singular, (...)
mesuráos en vuestro amblar,
que por mucho madrugar
no amanece más aína.
Las nalgas baxas, terreras,
mecedlas por lindo modo,
poco a poco, y no del todo
el traer de las caderas;
y al tiempo del desgranar
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