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Pancracio Celdrán Gomáriz Inventario general de insultos
Sacapelotas.
El Diccionario de Autoridades (primer tercio del siglo XVIII) recoge el término con el valor
semántico de persona ordinaria, sujeto de baja condición, nulidad social, individuo despreciable. También
se le llamó sacabuches y sacatrapos. Se alude, con él al individuo que antiguamente asistía al escopetero o
arcabucero, como ayudante de soldado; y también al instrumento para sacar balas, o el utilizado para
limpiar el cañón.
Salido.
Persona rijosa, de irremediable lascivia, que se mantiene en estado de cachondez durante largos
espacios de tiempo, no siendo capaz de adormecer o aplacar su lujuria. Quevedo, en su Vida del Buscón
(1626) hace sujeto del calificativo a una criada de mesón: "Determinéme de ir a una posada, donde hallé
una moza rubia y blanca, miradora, alegre, a veces entremetida, y a veces entresacada y salida".
Saltabardales.
Marimacho; mujerona inquieta y liosa. Es voz gruesa dirigida a mujeres, ya en los primeros lustros
del siglo XVII. Se trata de vocablo compuesto, siendo el segundo término sinónimo de valla de espinos,
tapial o muro. Existió antaño la frase "ir como saltabardales por el ejido", es decir: andar una mujer hecha
un hombretón, o ir sin rumbo y de escapada, como puta por rastrojo.
Saltimbanqui, saltabanco.
Charlatán, socarrero, bufón; hombre bullicioso e informal; persona de poco fiar. Jovellanos (finales
del siglo XVIII) usa así el término: "Castilla estaba ya llena de trovadores,... de mimos y saltimbanquis, y
otros bichos de semejante ralea".
Era palabra muy del gusto de autores teatrales y novelistas del género pícaro; se sabe que sus
gracias y bufonadas en escena levantaban carcajadas en el público. El saltaembanco era criatura dramática
que por su propia naturaleza caía bien. No obstante, una cosa era el teatro y otra la vida real. Mateo
Alemán, que retrata esa vida en su Guzmán de Alfarache, (1599) da este consejo por boca de su
protagonista: "... ni haga pacto ni alianza con ciegos rezadores, saltaembancos, músicos ni poetas".
Lope de Vega, en El amante agradecido, usa también el término, aunque con el significado de
charlatán ambulante metido a boticario, valor que en su tiempo tenía, ya que llamaban entonces así a
quien blasonando de químico, puesto sobre un banco o mesa en la calle o bajo algún chamizo o toldo,
vendía hierbas y quintaesencias, remedios contra cualquier dolor:
Aquesta es una receta
que un saltambanco me dio
en Sicilia...
De ahí vino el nombre, porque subían y bajaban rápidamente del banco sobre el que se dirigían al
público, saltando con agilidad, visitando las más alejadas villas y pueblos. Mateo Vázquez de Leca,
(segunda mitad del siglo XVI) en El filósofo de aldea, escribe, recordando estampas de su niñez:
"...Aquellos chocarreros, bufones y salta-in-banqui, como dice el italiano...". Y en una loa anónima de
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