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Pancracio Celdrán Gomáriz Inventario general de insultos
Cateto.
Pueblerino, rústico, patán. El DRAE recoge el término con el valor de "lugareño y palurdo". Es voz
de origen andaluz y etimología obscura. Rubén Darío parece ser el primero en utilizar el término en el
lenguaje escrito, a principios del siglo XX. Joan Corominas en su Diccionario Crítico ve relación entre el
cateto andaluz y la voz portuguesa pateta: persona necia, idiota y loca; también descubre concomitancias
con la voz "pateto", especie de patoso. Es voz de uso frecuente, que se oye más en Andalucía que en el
resto del mundo hispanohablante. La popular canción de los años sesenta, El Porompompón, incluye la
siguiente estrofa:
El cateto de tu hermano
que no me venga con leyes,
que pa eso yo soy gitano
y tengo sangre de reyes...
No es insulto grave, ya que no afecta a la inteligencia ni a la moral, limitándose a calificar formas
de vida.
Cazurro.
Malicioso y malpensado; persona reservona y de pocas palabras; sujeto tosco, basto y zafio, un
tanto marrullero, grosero e intratable. En el libro de las Partidas, de Alfonso X el Sabio (siglo XIII), se
lee:
"... las palabras que se dicen sobre razones feas e sin pro, que no sean fermosas nin
apuestas al que las habla (...) son e llaman caçurras, que son viles e desapuestas, e non
deben ser dichas a hombres buenos, quanto más dezirlas ellos mesmos, e maiormente el
rey".
Es de etimología tal vez pre-romana, y voz de uso antiguo en contextos peyorativos; con esa
connotación se emplea en documentos navarros del siglo XII, siendo del gusto de Gonzalo de Berceo y
los demás autores medievales, que dan al término un valor semántico de "grosero, desvergonzado y ruín".
Juan Ruiz aconseja al enamorado que quiera tener éxito:
Non uses con vellacos nin seas peleador,
non quieras ser caçurro nin seas escarnidor,
nin seas de ti mismo e tus fechos loador,
ca el que mucho se alaba de sí es denostador.
Covarrubias escribe, en su Tesoro de la Lengua (1611):
...palabras caçurras son las que no se pueden pronunciar sin vergüença del que las
dize y del que las oye, como nombrar el miembro genital (...) y otros vocablos semejantes,
que los villanos suelen hazer la salva.
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