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Pancracio Celdrán Gomáriz Inventario general de insultos
Adelaidas de Portugal.
¡Maricas de todo el mundo, asesinos de palomas!
El término, uno de los muchísimos que existen para denominar al "puto o maricon", puede ser
procedente del caló; como originario de esa lengua gitana lo tienen, entre otros, el autor del Vocabulario
Andaluz, Alcalá Venceslada. También es probable que su uso provenga, en sentido figurado, de la
acepción que esta palabra tiene en la América hispanohablante, sobre todo en Chile, Bolivia y Perú,
procedente del mapuche, lengua de los indios araucanos: vasija de barro, especie de olla de greda de culo
muy ancho; maceta para criar flores; nalga, o caderas anchas de mujer. En sentido figurado se diría del
culo del marica, que éste mueve al modo de las mujeres para hacerse notar.
Candongo.
Astuto y remolón, lisonjero y adulador; sujeto holgazán que con zalamerías y engaños esquiva el
trabajo; persona perezosa que se da buenas mañas para eludir sus obligaciones. Se documenta en el
Diccionario de Autoridades (primer cuarto del siglo XVIII). Es término, de origen incierto, que siempre
ha tenido la connotación de pícaro o chulo, individuo gracioso del que nada bueno se sigue. Hoy es voz
en desuso incluso en Murcia, donde tuvo amplio desarrollo hasta mediados del siglo XX. El periodista y
escritor del siglo XIX, Antonio Flores, en su graciosa obra Ayer hoy y mañana, lo utiliza en su acepción
principal: "¡No eres tú mal candongo, dijo el parroquiano..".
Canijo.
Enclenque, flojo, de aspecto enfermizo y débil; persona achacosa, extenuada, enteca y muy fatigosa.
Es de etimología latina, de la voz cannicula, diminutivo de canna = caña. En Aragón, el sinónimo natural
de canijo es "encañado". Corominas piensa en otro origen, también latino: la voz canicula = perrita, por el
hambre que estos animales pasan (dice el filólogo citado en su Diccionario crítico). Es voz de aparición
tardía: mediados del siglo XVIII, aunque a principios del siglo precedente el Inca Garcilaso utiliza el
verbo "encanijarse".
Cantamañanas.
Sujeto irresponsable y pesado, mezcla de donnadie y zascandil, que llevado de su osadía e
inconsciencia es capaz de comprometerse a cosas que a todas luces es incapaz de realizar. Parece voz de
creación caprichosa. No obstante esto, debemos reseñar que durante los siglos XVII y XVIII se solía usar
la palabra "mañana" (adverbio de tiempo) para mostrar disentimiento y desacuerdo, o la contrariedad que
alguna cosa producía. Así, cuando a uno se le pedía hacer lo que no quería, respondía: "Mañana harélo", a
lo que se le replicaba: "Ya cantó mañana", que es tanto como decir que no lo quiere hacer, ni lo hará
nunca. Otra explicación que se nos ocurre estriba en la expresión "Cantarlas claras" que denota
atrevimiento y descaro por parte de quien habla; es variante de "cantar a alguien las cuarenta". Ambos
usos, documentados, pudieron entrecruzarse e interferirse en el semantismo de "claras del día, o
amanecer", y "claras", con el sentido de lisas y llanas. Así, un cantamañanas es un individuo no exento de
osadía, pero inane o vacío de conocimiento, que canta ya de mañana porque no le espera ocupación
alguna durante el día, y está a verlas venir.
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