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Pancracio Celdrán Gomáriz Inventario general de insultos
Lata, latazo, latoso.
Pesado, coñazo, pelma; persona o cosa aburrida y cansada. El Diccionario ideológico, de Casares,
escribe: "Discurso, conversación u otra cosa cuya prolijidad causa disgusto cansancio". Parece que no
tiene que ver con la lata de hojalata, al menos en origen. Eso defendió Dámaso Alonso, afirmando que la
expresión "dar la lata" se difundió hacia el último tercio del siglo pasado en el medio rural, en cuyo
ámbito significó antaño "dar de palos, dar de garrotazos", ya que en los medios aludidos "lata" equivale a
"varapalo". Lata y varapalo han servido para apalear a la gente, es decir: para darles la lata. De ese origen
participa también el término sinónimo "paliza", ya que quien cansa con su machacona presencia,
conversación o manía termina por ser menos sufrible que un varapalo.
Lebrastón.
Lebrato grande; de esa acepción derivó el calificativo despectivo aplicado al sujeto cobarde pero
astuto y sagaz, que sólo se ocupa de su medro a espaldas de los demás, sin importarle pasar por encima de
ellos. Covarrubias (1611) dice que "liebrastón" es liebre pequeña.
Lebrón.
Hombre tímido, encogido y cobarde. La Pícara Justina, de López de Ubeda (1605) tiene esto que
decir: "Y sepan todos como mi marido Santolaja, si fue moscón, le picó en las mataduras, y aunque
celibato le bregó a coces la barriga al muy lebrón...".
La liebre tuvo una valoración contradictoria en el mundo clásico: por un lado, se consideró que era
animal cobarde, asustadizo y de poco fiar, seguramente por la velocidad con que era capaz de huir; por
otra, que se trataba de una criatura astuta, taimada y miserable que en cualquier momento podía hacer
alguna de las suyas, seguramente por su capacidad de dormir con los ojos abiertos.
Lechuguino.
Muchacho imberbe que ya quiere galantear a las mujeres, para lo cual se esfuerza en aparentar más
años que los que tiene. En el teatro del siglo XIX aparece a menudo como tipo un tanto ridículo, pero que
cae en gracia a las mujeres. Tiene además, a lo largo de aquel siglo y principios del XX, la connotación de
individuo remilgado, petimetre y elegante que se preocupa únicamente de enamorar a las mujeres,
generalmente sin esperar recoger los frutos de esa conquista. Pisaverde que se ocupa en acicalarse y
componerse, siguiendo en todo los dictados de la moda. Mesonero Romanos recuerda sus tiempos de
juventud de la siguiente manera:
¡Qué tiempos aquellos para las muchachas pizpiretas en que el lechuguino bailaba la
gavota de Vestris y no se sentaba hasta haber rendido seis parejas en las vueltas rápidas del
vals...!
En tiempos cervantinos, sin embargo, sólo se entendía por lechuguino el plantel que nace de la
simiente de la lechuga.
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