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Pancracio Celdrán Gomáriz Inventario general de insultos
Matasiete.
Fanfarrón, rufián; espadachín y bravucón que se precia de guapo y valiente, tratando así de meter el
miedo en el cuerpo a quienes se relacionan con él. Juan Ruiz de Alarcón, dramaturgo del primer tercio del
siglo XVII, tiene esta bonita forma de utilizar el vocablo:
Ya se salen de Segovia
quatro de la vida airada,
el uno era Pedro Alonso,
Camacho el otro se llama;
el tercero es Jaramillo,
y Cornejo es el que falta:
todos quatro matasietes
valentones de la fama.
También se da este nombre a los que presumen de lo que obviamente no pueden ser (véase la voz
"enano"); a éstos se les da este nombre con retintín o antífrasis, para reírse de ellos. Se utilizaba en
tiempos de Cervantes, y era término popular entonces. Quevedo. en tono festivo burlesco, introduce así el
término:
Hallóse allí Calamorra,
sobre fino matasiete
bravo de contaduría,
de relaciones valientes.
Juan Hidalgo, en su Vocabulario de Germania (1609), recoge el siguiente uso:
Puse pies en polvorosa
y del peligro afuféme,
dexando mi hembra a cargo
de un temerón matasiete.
Hoy es voz en desuso, pero no el personaje, que ha sobrevivido en el lenguaje de algunos cuentos
para niños, donde conserva valor despectivo.
Maula.
En sentido figurado y género femenino, se dice de la persona que paga mal y tarde; individuo
tramposo y marrullero, que deja de cumplir con sus obligaciones a las primeras de cambio; individuo
taimado, bellaco y vil, en quien no es recomendable confiar. Mesonero Romanos emplea así el término:
"Pero... ¿adónde está Juanilla?; ¿y el cadete? ¡Ah, buenas maulas!"
Su acepción principal es la de "engaño, triquiñuela, cosa despreciable". Su utilización primitiva fue
como substantivo con el valor de "astucia y marrullería". En ese sentido utilizó Quevedo la palabra, hacia
el primer cuarto del siglo XVII. E. Terreros (s. XVIII), en su Diccionario Castellano con las Voces de
Ciencias y Artes..., lo define así: "Uno que es sagaz, astuto, artificioso y mal pagador". Su etimología es
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