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Pancracio Celdrán Gomáriz Inventario general de insultos
conceptualmente al de dureza de mollera, de donde, por evolución semántica, salió el mendrugo con
significado de "tonto y necio". Es de procedencia árabe, lengua en la que suqat significa desecho o cosa
sin valor.
Zorra, zorrón.
Mujer de mala vida y reputación, despreciable y ruín; ramera, hembra pública que vive de
comerciar con su cuerpo. Vicente Espinel, en los primeros lustros del siglo XVII, utiliza así el término:
"Es oficio corriente por toda España, y en las poblaciones tienen correspondencia y avisos de las zorras
comadres para chupar la sangre a los corderos inocentes".
Con intención insultante se documenta en el siglo XIII: "persona holgazana", de donde por
extensión pudo predicarse de la mujer que se entrega por dinero. No es palabra latina, y sólo se encuentra
en portugués y castellano. Del portugués procede la primera acepción peyorativa, ya que en esa lengua, a
finales de la Edad Media, zorrar equivale a arrastrar, seguramente del árabe garr = llevar a rastras, pero
sin connotaciones morales. En el Poema de Alfonso Onzeno, (mediados del siglo XIV) se lee, aunque no
hay seguridad en cuanto al tipo de zorra a que se refiere:
Y fue muerta otra sorra,
reyna era pagana,
fija fue de una chamorra
que salió falsa xristiana.
En cuanto a su etimología, lo probable es que sea la voz árabe surriya = concubina, a pesar de los
reparos expuestos en su lugar por eruditos como Américo Castro o el mismo Corominas en su
Diccionario Crítico. El hecho es que se trata de término muy ofensivo para la mujer; que aparece en todos
los autores de los siglos de oro, y llega pleno de fuerza expresiva al siglo XVIII. Diego de Torres y
Villarroel, lo utiliza así, en su Historia de historias:
El picarote, como no era la primera zorra que había desollado, y como no conocía
que la moza era un poco caliente de rabadilla, la cargaba la mano, hasta que le dejó con
tanta baba; y como aún se tenía la miel en los labios la desesperada volvió a las andadas, y
a hacer de las suyas...
Mediado el XIX, Bretón se hace eco de los desórdenes que la vida airada ocasionaba, tanto en los
burdeles como en la calle:
Si hay de noche camorra
por culpa de una zorra,
y yo por un acaso
triste, me encuentro al paso
y el agresor escapa,
y la ronda me atrapa...
El aumentativo "zorrón" ahonda en el uso denigrante del término. En unos versos de La mujer
pública, atribuidos a Espronceda, (cito por Cela, Diccionario...) se lee:
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