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Pancracio Celdrán Gomáriz Inventario general de insultos
Filomena se vio, corrió a la espada,
pero cayó con más seguro abrazo
en los tiranos brazos desmayada...
Infeliz.
Persona apocada, bonachona y condescendiente que por su afabilidad excesiva y cortés trato peca
de tonta; individuo ingenuo y bienintencionado, de quien se abusa, y a quien todos toman el pelo.
Gonzalo de Céspedes y Meneses, en sus Historias peregrinas y ejemplares, (mediados del siglo XVII),
usa así el término:
...no había en toda aquella poderosa ciudad (de Sevilla) caballero o ciudadano,
mercader o plebeyo (...) que no acudiese al aumento y regalo de don Sancho, que este era
el nombre del infeliz caballero...
Espronceda (primera mitad del siglo XIX) continúa este valor semántico dos siglos después:
Estos, por lo común, son buena gente;
son a los que llamamos infelices.
En contextos ligeramente despectivos, denotando conmiseración y lástima hacia la persona a quien
se dirige, se usa como sinónimo de ingenuo que se cree importante no siéndolo. Suele ir acompañado del
adjetivo "pobre". Ejemplo de infeliz fue cierto paisano del cardenal Francisco Jiménez de Cisneros, de
quien se cuenta que cuando llegaron a Torrelaguna las nuevas de su elección como arzobispo de Toledo
en 1495, decía en la plaza: "Me alegro por él y por mí...". Quiso el cura del pueblo saber por qué se
alegraba por sí mismo, y le contestó: "Porque yo fui su maestro". Queriendo saber cómo un pobre infeliz
como él, que no sabía leer, podía llamarse maestro del Cardenal Cisneros, repuso: "Sepa su merced que
yo enseñé a fray Francisco Jiménez de Cisneros a silbar...".
Ingrato.
Desagradecido, que olvida el favor recibido; también, persona o cosa que tiene rudeza o mal trato;
sujeto áspero y desagradable, desabrido y molesto. Juan de Zabaleta, en la dedicatoria de su obra El dia
defiesta por la tarde, mediados el siglo XVII, agradeciendo viejos apoyos a un su amigo, dice:
No sé cómo hay ingratos. La cosa más fácil que hazen los mortales es agradecer. Al
que tiene con qué, ¿qué le cuesta...?. Y al que no tiene, ¿qué le cuesta desear tenerlo...?
Lope de Vega aseguraba que nada hay en la vida tan despreciable, ni vicio más detestable, que la
ingratitud. A lo largo de los dos siglos de oro (XVI-XVII), la escena española bulle con el asunto del
olvido o desconocimiento del bien recibido. Calderón de la Barca, en la loa de su auto PsiQuis y Cupido,
ve así al sujeto aquejado de esta maldad:
Quien usa beneficios
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